对于大暑的节气特点，觉得还是东汉刘熙的《释名》解释的准确，“暑是煮，火气在下，骄阳在上，熏蒸其中为湿热，人如在蒸笼之中”。大暑节气，热是主题。气温居高不下，刚好适合居于室内修身养性。盛夏，总是会心生焦虑，蝉鸣不止，阳光焦灼。这时，宜静坐，让心回归平静。夏天的夜晚，是一天中最迷人的时刻。

《月令七十二候集解》曰：六月中，暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。这时正值中伏前后，是一年中最热的时期，气温最高，农作物生长最快，大部分地区的旱、涝、风灾也最为频繁，抢收抢种，抗旱排涝防台和田间管理等任务很重。民间有饮伏茶，晒伏姜，烧伏香等习俗。

我国古代将大暑分为三候：一候腐草为萤；二候土润溽暑；三候大雨时行。世上萤火虫约有二千多种，分水生与陆生两种，陆生的萤火虫产卵于枯草上，大暑时，萤火虫卵化而出，所以古人认为萤火虫是腐草变成的；第二候是说天气开始变得闷热，土地也很潮湿；第三候是说时常有大的雷雨会出现，这大雨使暑湿减弱，天气开始向立秋过渡。

腐草为萤，是古老中国的一个美丽传说。据《礼记.月令》记载：“季夏三月，日在柳，昏火中......腐草为萤。”明代大医李时珍不忘在《本草纲目》中说上几句：“萤有三种。一种小而宵飞，腹下光明，乃茅根所化也。”古老的中国人宁愿相信，萤火虫是美丽的化身，是灵性的存在，哪怕是腐烂的水草和根须，也可以有像梁祝化蝶般的重生。

大暑时节，是萤火虫盛产的时期。想起有萤火虫的夏夜，记忆里星星点点，摇扇总是与萤火虫同在，那样的夜晚，才叫夏天。如今的灯火阑珊，最多算得上是生活。说到萤火虫，联想起“囊萤映雪”的典故，晋朝某书生，家贫无油灯，夏天晚上读书，用多孔的白布袋装百只萤火虫照明，冬天晚上借白雪的反光读书，人虽穷，学不辍。

也只有在大暑时节，才能产生腐草为萤的传说。小草是世界上最普通最渺小的生命，它也有着一岁一枯荣的命运安排。冬天的时候，小草在风吹霜打的过程中，成为草芥。然后经过春雨的催化，成为了腐草。如果按照诗意的想象，它会化作春泥去滋润“春又生”的后辈们。然而，让人想不到是它却像梁祝化蝶般成为了萤火虫，又延续了一段美丽的生命。

夏晚，提灯夜游的小精灵—雄萤火虫，低飞曼舞，而雌萤火虫却无翅翼，只能在草叶上爬行，但她的荧光比雄的更亮。萤火虫是靠腹部发光诱捕猎物和吸引配偶的，遗憾的是它们成虫后只能存活20天。萤火虫是生物发光，由发光细胞分泌两种化学物质，产生化学反应的95%能量转变为荧光，基本无热量产生，所以萤火虫长时间发光也不会灼伤自己。人类至今未能研制出只产生光，不产生热的高效光源。

盛夏让人难忘的还有蝉。“垂缍饮清露，流响出疏桐”，沿着夏阳的指引，跟随夏的脚步，夏蝉，不停挥动着双翅，带着夏的激情，带着夏的喧闹，在树梢上随着夏天的音符，鸣凑着曼妙的夏日的变奏曲，奏响了热烈的地季节，串活了整个天地，拨动着我们心灵深的处那根心弦。那五彩斑斓的蝶儿，也在绚丽多彩的花丛间，翩翩起舞，舞动出了夏天的活力与激情。而我也随着那夏虫的歌舞，去欣赏那夏天多姿多彩的风光。