导读：“红星”是俄国十月革命的象征，也曾照耀着以苏联为首的社会主义阵营。随着苏联解体，有关“红星”的叙事也逐渐凋零，直到人们快要遗忘了那段激情岁月。 业余国际政治观察者科拉丝娜·捷维察发表系列文章：《苏东军队帽徽发展史与欧洲社会主义国家的初心演变》，围绕欧洲社会主义国家革命文化建构、回顾和遍历苏东军队帽徽的起源和演变历程。本文为第二部分。

【文/观察者网专栏作者 科拉丝娜·捷维察】

接下来我们将要说到1918年红星帽徽在俄国面临的最大的困难。

上图为1918年一部分时间里生产出的一枚典型帽徽。请注意，前文已经提到，早期锤子犁铧图案中锤子的锤头在上、羊角在上、锤面指右下，锤柄指向左下，因此这枚帽徽的缀订方向是正确的——五角星的单独尖角朝下。

没错，在1918年的混乱中有一段时期，一部分红星标志是按单角向下、双角朝上的朝向制造乃至佩戴的。这种倒置红五星也曾短暂出现在宣传海报（下左）和俄罗斯联邦共和国1918年9月16日制定的红旗勋章（下中）样式中；在曾短暂颁发了三年多的阿塞拜疆红旗勋章（下右）中，倒置红五星的五个角都被做了出来，可以更清晰地分辨。

但这些设计全都很快就被废除了。除红旗勋章图样里不完整的倒红五星得以残存外，所有红星标志的朝向被严格统一成了现在我们熟悉的单角朝上的样子。

这一方向转换是俄国（主流）社会浓重的东正教底色造成的。

早已抱定无神信念，要普及科学、扫除一切精神鸦片的俄国社会民主工党（布）革命者们忽略了一件他们自己不关心，在民间却有极大问题的事——倒五角星外观准确地撞上了敌基督的标志“倒五芒星”。这个符号可能源于16世纪的意大利黑魔法书《Grimorium Verum》，俗称“曼德斯的五芒星”，看起来有点像一个带角的羊头，是魔鬼路西法和利维坦的象征。

与正教会深度关联的白军极其敏锐地抓住了红军的这个失误。白军开始在各地农村中宣传“红军是撒旦的化身，他们帽子上佩戴的是敌基督的倒五芒星标记”。由于布尔什维克确实相信无神论，而且内战初期，他们在很多地区一旦掌权，立即教条推行破除宗教节日、拆毁教堂（早期《红军最强大》中就有“把大教堂……都毁灭”的歌词）甚至肉体消灭神职人员的政策；而这一切又与1918年5月起颁行的余粮收集制（продразвёрстка）影响叠加，进一步恶化了布尔什维克在农村的形象。

结果是，白军这种宣传效果非常之好；人均胎教肄业、对任何自称捍卫东正教或天主教（苏波边境地区）的人怀着虔诚信仰的边远地区农民们一听就信，给苏维埃政权造成了极大困扰。

乌克兰苏维埃第1师政治部主任И·明茨在开会时曾无奈地指出：“青年农民都充满了偏见。不仅对公社，而且对我军新的红星帽徽……”

为了破除“敌基督符号”宣传，全俄中央执行委员会军事部迅速制作了一份著名传单——《看，同志！这就是红星》（见下图）。《看，同志！这就是红星》是一份极其特别的文件。它只传达了一个实际信息——“明确并宣传红星帽徽须以单角向上的指向为正”，但它在俄国共运史中的地位恐怕被严重低估了。从文化建构意义上说，它的重要性几乎可以与1943年工农红军恢复帝俄式肩章相提并论——后者是另一个在苏共党内被淡化，但对苏联历史发展影响深远的事件。

传单全文如下：

“看好了，同志！

“这→

“就是红星：

《看，同志！这就是红星》传单原件的抬头部分

“红军士兵把它戴在帽子上，她是红军用来辨认的标志。

“每支军队都戴着象征它所服务对象的徽章。旧军队的徽章代表什么？那是一条闪耀光芒的沙皇旗色（注：黑黄白）丝带，代表士兵要为沙皇服务。昔日，军队吃着人民的脂膏，却为沙皇卖命，按沙皇的命令镇压工人农民、帮助压迫人民的资产阶级。