一日夫妻百日恩，梦姑和虚竹在西夏黑暗寒冷的冰窖中梦幻缠绵了三次，他俩从此情根深种，爱得深沉，看似有些突兀，其实非常好理解，因为梦姑和虚竹都不是一般人。

首先说梦姑，她是西夏银川公主，名叫李清露，是李秋水的孙女。作为一个十七岁的公主，她情窦初开，少女怀春，但是她困局皇宫，除了她爹西夏王，也很难见到别的男人，就算见到了一些大臣啦侍卫啦，他们头也不敢抬，更别提和公主说话聊天，谈情说爱了。

所以梦姑她只能等着未来他的父王给她选一个驸马结婚。可是贵族女子都喜欢追求自在和爱情，因为衣食无忧，她当然追求更高层次的精神需求了。梦姑也不例外，她和古往今来所有的公主一样，并不甘心被安排婚事，平庸一生。

但是她既不能逃离皇宫去红尘中潇潇洒洒，又不能在皇宫中找到真爱，她只能把一份情思深深的隐藏在心底，压抑自己对自由和爱情的渴望。

而虚竹虽然整天心心念念的要做和尚，但是他的六根从来就没有清净过。 只是他自婴儿时期就生长在少林寺，被动的做了二十四年的小和尚，在寺院的大环境下，虚竹理所当然的认为他的人生就应该是那样的，但是他又是个正常的人，血气方刚的少年。

也就是说虚竹虽然身在寺院，但他只是把戒律清规当作一种与生俱来的习惯去遵循，可是他仍然是有男女意识的存在。所以当遇到梦姑之后，他的自我意识瞬间觉醒，又因为体内的少林派禅功全被无崖子化去，定力全失，感情从此觉醒，一发而不可收拾。

这两个人都是青春年少，心中各有情思困顿多年，正是金风玉露一相逢，便胜却人间无数无数了。别小看这三天，两人缠绵悱恻，刻骨铭心，比普通夫妻三年还要难忘，因为他们恰好打通了通往对方心里的路。

虚竹事后的想法足以说明一切：“这三天的恩爱缠绵，令虚竹觉得这黑暗的寒冰地窖便是极乐世界，又何必皈依我佛，别求解脱？”

而梦姑作为一个少女，自然更是甜蜜羞涩，情思缠绵，痴心相许，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，从此非君不可了。

虚竹和公主互相称呼，梦姑梦郎，是因为他们三天的缠绵都是在黑暗中进行的，可以说话拥抱，谈情说爱，只是不能看见对方的真实面目。

黑暗就像一块遮羞布，带给他们足够的安全感。对公主来说，可以抛开少女羞涩，西夏少女不会受到太多封建礼教的约束，本来就不如中原女子保守。

对虚竹来说，可以免于内心破戒的自责，可以享受新婚夫妻一般的甜蜜幸福。

按照原著中的情节，公主显然表现得比虚竹更主动，如果在白天估计她很难放下公主的骄矜，按照她的说法“平日我一听到陌生男人的声音也要害羞”。

后来她第二次来到虚竹身边的时候，两人就开始聊天了，两个人都表示又是害怕，又是开心，然后公主提议“咱们是在做梦，不用害怕。”很快虚竹就接受了她这个想法，两人继续恩恩爱爱。

就这样过了三天，哪怕虚竹求着童姥让他破戒，童姥也不搭理他了，梦姑也不能再见到她的梦郎，不能再享受梦中美妙的时光。

梦郎不见了，公主的梦就醒了。但是公主知道，这一次绝对不是梦，是真实发生的事情，刻骨铭心，她永远都不能忘记梦郎了，也不愿意带着对梦郎的思念和眷恋，去嫁给别人做妻子。

还好她是公主，她有足够的的权力去任性，她公开张榜挑选驸马，不管那人出身长相，只要能答对那三个问题，就是她心心念念的梦郎。

所以说，对于一个久困深宫的少女梦姑来说，这三天的冰窖恩爱可谓是刻骨铭心，永生难忘的。她本就是个纯真少女，虚竹也是心思纯真的人，他们两人之间除了做夫妻，其实也聊天聊得很投契，自然而然先婚后爱，催生了爱情萌芽。

可是幸福的三天“新婚”后，就是音信全无的诀别，这让初尝情爱美好的梦姑怎么可能不朝思暮想呢？她的心里恐怕已经满满都被梦郎占据，已经决定今生今世，非君不嫁了。

还好，她后来很幸运地找到了她的梦郎，两人有情人终成眷属了。

只是李秋水大概快要气活过来了，因为天山童姥居然给她的孙女找了一个鼻孔朝天、面貌丑陋的小和尚当驸马。