子曰：“温故而知新，可以为师矣。

——《论语·为政》

“温故而知新”有四解。一为“温故才知新”，温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。三为，温故，知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西。第四，也是我认为正确的解释，是指通过回味历史，而可以预见，以及解决未来的问题。

在“古今”问题上，正如*同志所指出的：“我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。”“传统”的本意，正是指“从过去保持到现在”的东西，“弘扬优秀传统文化”和“发展现实文化”之间，并不是彼此排斥的。对于历史上有过的一切，我们都应该坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承，不能搞厚古薄今、以古非今，而要今古互鉴、古为今用。

只有以古鉴今，我们才能知道今天的由来，珍惜进步的成果；只有以今鉴古，我们才能从实践中鉴别出传统里的精华和糟粕，懂得如何古为今用。对待本民族历史上曾经有过的思想、学说、人物、事件以及全部物质精神遗产，我们不仅有珍惜和继承的义务，更有更新发展它们的权利和责任。我们既不能以看客的心态一味挑剔，求全责备，甚至将某些前人伟人妖魔化；也不能以保守的心态简单地回护，无限拔高，有意将某些前人伟人奉为神圣。关键是要站在当代中华民族主体的立场上，把前人的成就当作自己的基础，把前人的失误当作自己的教训。要珍惜我国历史进程的每一步足迹，珍惜每一位前人所做的贡献，努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务。