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红楼梦到底是不是曹雪芹写的，一向是有争议的事，与曹雪芹关系最好的敦诚，敦敏兄弟也从未言及曹雪芹写红楼梦的事情，另外，根据曹雪芹本人的生平经历，他也不大可能创作出红楼梦这样的巨著，曹雪芹生于雍正二年，他五岁时家庭即被抄家，一个人对五岁之前的事是没有记忆的，所以，就算他五岁之前过的是鲜花着锦烈火烹油的富贵生活，也不会给他留下深刻印象，更不会那么逼真形象地描写出来，家道败落后曹雪芹为生计所迫，做过杂役，投靠过亲友，最后穷得连城里都呆不下去，只好移居郊外西山，靠画制风筝糊口，生活困顿，贫病交加，因此，不管是从个人经历和精力来看，曹雪芹不大可能花十年的时间从事小说创作，如果说改编前人的作品还勉强可为，所以，红楼梦可能是曹雪芹根据前人的石头记改编而来，而改编别人的作品，可能跟现在的抄袭差不多，故其好友敦诚敦敏兄弟才未到处宣扬。

那么，这个写石头记的前人是谁呢？历史上的猜测有好多种，近日读《红楼梦圆--一个心理学家的红学探秘》一书，作者朱建军根据大量的历史资料结合红楼梦的现行文本，条分缕析，大胆设想，小心求证，最后确定石头记的真正作者，竟然是一个你意想不到的人。

这个人是谁，我们暂且不管，先看看作者是如何推断出来的。

首先，看环境，贾府的建筑陈设很气派，但有两处明显僭越了，抱厦与大观园的九龙门匾，只有皇家才能用包含九龙的东西，九为极数，是皇家专用的，何況龙还是皇帝天子的象征，所以，包含九龙的物件是不可能在皇家之外的地方，既然作者让这些东西出现在贾府，也就是在暗示自己所写的贾府就是皇宫，也说明作者生活在皇宫之中，很可能是皇家子孙。

其次，看人物，红楼梦的主人公贾宝玉是含玉而生的，而且玉上的刻字与传国玉玺上的文字相仿，红楼梦是一部自传体小说，这一点不存在疑义，贾宝玉就是作者的化身，而一出生就能得到传国玉玺的，肯定是皇太子或皇太孙，由此可以推断，作者不但是皇家子孙，而且还是能继承皇位的皇太子或皇太孙。

再者，作者尤其喜欢红，在整部红楼梦中处处都有红的影子，表明作者对红的留恋与尊重，红是朱姓皇朝的象征，这也就是说作者对明朝是很留恋与尊重的，而清朝皇室子孙不可能留恋自己的前朝明朝的，所以，作者不可能是清皇室的人，只可能是明朝皇家的人。

还有，作者经历过一次大变故，最后做了和尚，而且他的祖父经过大的战争，九死一生，被人从死人堆里背出来。

综上所述，在明皇室中能对号入座的是建文帝朱允炆，朱允炆是明朝开国皇帝朱元璋的太子朱标的长子，也就是皇位继承人的皇太孙，是含玉而生者，朱允炆登位实行很宽松的政策，和贾府善待下人一样。朱允炆做了四年皇帝就被自己的叔叔朱棣篡位，朱允炆下落不明，传说出家做了和尚，和贾宝玉在贾府抄家后出家相对应，出家后的朱允炆有足够的时间，根据自己的经历创作出石头记。

因此，石头记的成书时间不是二，三百年，应该是五，六百年，作者是明朝建文帝朱允炆，而改编它的人可能很多，不止曹雪芹一人，比如还有洪昇等人，不同人都掺入了自己的经历，但可能都没有改编完，直到曹雪芹改编后才流传于世，由于修改的人多，所以书中的时间，地点都有前后矛盾的地方，这是不同的改编者留下痕痕，而不是曹雪芹故意为之。