无论是在寒风凛冽的岁月，还是在春暖花开的时光，稍不注意，依然会出现感冒咳嗽的病症。感冒咳嗽这样的情况，太过寻常，也因此很多人对于感冒咳嗽不太重视，因为有些体质好的人，即便不用药，大概一个星期左右也能自愈。但是，并不是所有人都是体质强壮的，也有很多人是属于虚弱的体质类型，这样的情况，一旦遇上感冒咳嗽，轻则缠绵难愈，重则变生诸症。所以说，不要轻视任何一种小痛小病，以免导致点滴之疴演变成膏肓之疾。
说到咳嗽，一般都需要辨别寒热虚实，而唯有两味中药，对于咳嗽来说，是无论寒热虚实都可使用的，这两种中药就是止咳领域的“王牌药对”，它们就是“紫菀、冬花药对”，也可以简称为“紫花药对”。一般来说，在止咳方中，有紫菀和冬花加持，对于咳嗽的疗愈效果，是能发挥良好作用的。那么，自古以来，究竟有没有紫菀和冬花同方配伍的良方呢？自然是有的，比如射干麻黄汤、紫菀汤、人参蛤蚧散、紫菀膏等。
紫菀和款冬花同方配伍的良方中，除了射干麻黄汤在后世的运用中十分广泛之外，其实还有一个特别的良方，虽然现代运用的比较少，但是它的确很奇妙，而且它的来历还十分特别。在唐玄宗时期，他为了让“天下无疾”，于是“亲制《广济方》颁示天下”，于是乎，《广济方》便成了我国历史上第一部由皇帝亲自担任主编的一部官修方书，只可惜这么一部对唐宋元明清等时期都产生重要影响的中医方书，却没有得到完整的流传，至今，《广济方》已无原貌，大多都是辑复本，甚为可惜。而在《广济方》中，记载了一个名叫紫菀汤的方剂，就是紫菀与款冬花同方配伍。
紫菀汤出自《广济方》，后被《外台秘要》收录，《局方》收录时，将此方更名为钟乳补肺汤。紫菀汤由“紫菀、五味子、生姜（合皮切）、白石英（研，绵裹）、款冬花、桂心、人参各二两，钟乳（研，绵裹）、麦门冬（去心）、桑根白皮各三两，大枣（擘）二十枚，粳米一合”等12味中药组成。按照原方煎服方法，是先煎这些中药切细或者打成粗末，使用时，取水一斗五升，先煎桑根白皮和粳米，待水煎至九升时，去掉桑白皮和粳米的药渣，然后将其他中药放进去一起煎煮，待水煎至三升时，去掉药渣，温服，每日三次。服药期间，不要吃生葱、热面、炙肉等食物。
按照《广济方》的记载，紫菀汤主要用于治疗肺气不足所导致的咳嗽上气，咽喉闭塞，短气喘乏，连唾不已，寒从背起，口中如含霜雪，语无音声等病症，甚至因此出现“唾血腥臭，干呕心烦，耳闻风雨声，皮毛悴，面色白”的重症，也可使用紫菀汤。也就是说，《广济方》所记载的这个紫菀汤，主要是用于治疗肺气不足所导致的一切肺部疾病，无论是轻症，还是重症，都可以辨证使用。然而，令人难以理解的是，这么经典的一个奇效良方，却在后世传承中几乎失传，当然，这个可能与《局方》的更名有关，毕竟“钟乳补肺汤”的名字，自然是比不上“紫菀汤”的；当然，还有一个原因，可能与方中含有石钟乳有关。
石钟乳原本是一味不可多得的良药，奈何它的运气不怎么样，曾几何时，它被卷入“五石散”的纷争之中。原本，五石散也并非一无是处，它对于年迈体虚、阳气不足的人群，如果用法得当的话，是有一定的助阳强体作用的，但是随着养生修仙的鼓吹，以及文人墨客毫无节制的滥用，导致很多人由于过服久服五石散导致身患重疾，甚至丢掉性命，最终被后世医家所唾弃。诚如明代著名医学家缪希雍所说，“自唐迄今，因服钟乳而发病者不可胜记，服之而获效得力者不闻一二”。这可能是《局方》对于紫菀汤更名后被雪藏的一个主要原因吧。
紫菀汤全方一共十二味中药，那么它的配伍究竟有什么奥秘呢？全方以紫菀、人参、钟乳石为君药，主要起到温补肺气的作用；以款冬花、白石英、麦门冬、五味子、桑白皮为臣药，主要起到清肺热、温肺寒、下肺气、敛肺气的作用；以生姜、大枣、桂心、粳米为佐使药，主要起到补中益气、健脾和胃、沟通内外、畅达上下的奇妙作用。尤其是桂心一药，堪称全方的“神来之笔”，既可以沟通心肾，又可以温暖全身，既有补益的作用，又有消散的作用，既能内治五内邪热，又能外治肌热虚汗，既能治疗在表的风热，又能治疗传里的骨蒸，而且还能上除头风痛、中平胸腹痛、下利大小肠，而且还是“诸药先聘通使”，指哪儿打哪儿，无孔不入、无处不到，堪称全方“画龙点睛”之药。
总体来说，《广济方》秘传的这个紫菀汤，补肺气、治咳嗽、平喘息，是肺部健康的守护神，只可惜，由于全方中含有石钟乳和白石英两味矿物类中药，导致后世医家对这个奇效良方避而不用，甚为可惜。对于方中的石钟乳和白石英，一般需要先煎半小时以上，一是有利于药物的成分析出，二是可以起到减毒增效的作用。至于石钟乳，如果能够找到它的上品，且使用得法，对于治病救人大有裨益，诚如柳宗元在《与崔连州论石钟乳书》中所说，“食之使人荣华温柔，其气宣流，生胃通肠，寿善康宁，心平意舒，其乐愉愉”。对此，不得不让人感叹，古代的中医秘传的诸多秘方良法，一定要在借鉴中继承，在创新中发展，不能因为其中的一两味药而导致整个方剂的传承犹如“泥牛入海”，如此的“因噎废食”，就太过可惜了。
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