这个碑厉害不？

你别不信，还真有！最好不要随便立。

（1）一般居民百姓，草木泥土之人，如恒河砂砾，似漫天星辰。老婆孩子一家子，默默无闻一辈子。既无经天纬地之功，也无出将入相之能。柴米油盐酱醋茶，亲戚邻居老少娃。活着没有能够呼风唤雨，济世安民；死了也不需要勒石铭记，万家香火。你说立碑干嘛。有个坟头，自己家人知道就完了，与别人也不相干。

（2）所以，历史上，坟前墓前有碑的，都是皇家贵胄或英雄达人。从文化形态上讲，为弘扬正能量，对广大人民群众有普遍恩泽之人，对家国建设发展有特殊贡献之人，坟前墓前才有碑立和碑刻，可以享受万民香火。我们现在能够看到的古代墓碑，全都是创世盖世英雄或德品功业高仰之人。而一般平民人家，是不需要立碑的。没意义，没意思，也没必要。

（3）但人都有求尊求胜之欲，都有虚荣虚幻之心，都有夸耀炫耀之性，都有攀比对比之行。人家能立碑，我为啥不能。父母过世，在坟前立个碑，抒发一下自己的情绪，表现一下自己的德品，礼仪和法律上也没有禁止，又不损害妨碍他人。何错之有。所以，虽然官方礼仪规范没有坟前立碑的礼仪提倡和规制要求，但民间一直都有人在做。到两宋时期，坟前立碑已成民俗。

（4）北宋司马光，南宋朱熹，大儒也。为弘扬儒家主流意识形态，遏制限制佛道思想流传，重新诠释经典，创制礼仪。以《仪礼》《礼记》为依据，结合社会生活实际，援采民间习俗，制定礼仪规范。司马光创制《书仪》，朱熹创制《家礼》。作为新时代的礼仪范本。明清时期，《仪礼》《朱子家礼》就是礼仪制度的制定蓝本。《大明会典》确定的礼仪规章制度，基本上就是《朱子家礼》的原版。

（5）《朱子家礼----丧礼》在下葬环节有：“但留子弟一人监视实土，以至成坟。坟高四尺，立小石碑於其前，亦高四尺。”

朱熹要求碑高四尺，作为一般居民家庭礼仪操作的基本规制。但在朱熹之前，礼仪典籍没有这个设定。按《礼记》的记载，孔子将父母合葬于防，坟高四尺。后世将“坟高四尺”作为规制。四尺就是一米左右，平胸上下。《朱子家礼》的碑高四尺，可能就是从坟高四尺演创的。

（6）现实生活中，立碑作为习俗，很流行。农村的坟头墓碑少点，公墓里是人人有碑。有一米（四尺）左右的墓碑，也有更大更高的墓碑，特别是独立建坟的墓地，墓碑相对都大，有一米八、两米、两米二，甚至更高更大的。人们都希望大一些，所以，商家制作的规格也就大一些。

（7）永远记住：墓碑的高低大小与孝心没有关系。你心里有父母有祖宗，常挂念，常祭祀；你能够有事业有功业，有责任有担当，家庭家族兴旺，子孙绵绵，香火传承，就是对父母祖宗最大的孝。墓碑不在高低，孝敬全靠平时。

（8）坟前立碑，四尺为宜。你可以做高一些，做大一些，没关系，尽管做。但你必须清楚，礼仪事项全在于心，全在于平时。心里有才是真的有，平时有心才是真的有心。