接着我们的《说文解字》课程，本课讲两个字，也是“卜”部的最后两个汉字：“[召卜]、[兆卜]”，“[召卜]、[兆卜]”在现代汉语均已不用，依《说文解字》所说，“[兆卜]”的古体字是“兆”。

“兆”字《说文解字》未作字头收录，而“兆”是现代汉语常用字，收录在1988年国家语委颁布的《现代汉语常用字表》中，因此，本课的重点汉字是“兆”。两个字的详情如下：

1、[召卜]。读shào。《说文解字》给出的解释是：“[召卜]，卜问也。从卜，召声。”形声字。本义是卜问。

《广雅·释言》：“[召卜]，卜也。”《广韵·笑韵》：“[召卜]，卜问也。”未见典籍有应用实例。

[召卜]的小篆写法如图：

（[召卜]的小篆写法）

2、[兆卜]（兆）。读zhào。《说文解字》给出的解释是：“灼龟坼也。从卜；兆，象形。兆，古文兆省。”[兆卜]是形声字。兆是象形字。本义是烧灼龟甲的裂纹。

按照许慎的说法，[兆卜]是字头，兆是重文，这让人认为“[兆卜]”是“兆”的源头，但其实，“兆”字见于商代，战国时大量使用，而此间几乎见不到一个“[兆卜]”字，可以证明“兆”字先于“[兆卜]”字出现，显然，许慎对于“[兆卜]”字的解说有问题。这也就是说，要了解[兆卜]，需要从“兆”字的源头说起，来看“兆”的字形演变：

（兆的字形演变）

“兆”字的字源被很多人附会成烧灼龟甲的裂纹，把“兆”视为象形字，似乎也能说得通，如图：

（兆的象形字解说）

但细究甲骨文就会发现，甲骨文的“兆”，字形像二人背水而逃，或者在水的两岸各有一只脚印，会意洪水泛滥或洪水来临涉水逃走。

于省吾认为“兆”的字形“从二人相背，大水至而人人逃散”，是“逃”的初文；李学勤《字源》张标先生认为“兆”是“逃”与“洮”的初文与本字，是同样的理解。细研“姚、佻、跳、挑、逃”等字，均与逃离洪水有关，比如：

“姚”是洪水泛滥时的女姓氏族时代（“遥远”，最初写为“姚远”，舜曾经被赐姓为“姚”）；“佻”，是洪水泛滥时惊慌失措、举止轻佻的人；“跳”是洪水泛滥时蹦跳逃跑，慌不择路的人；“挑”，是洪水来临时手提东西逃走的人；“桃”则是春季洪水来临时开花的树木……

洪水在上古，是巨大的灾难（西方有诺亚方舟，东方有大禹治水），但是洪水来临之前，往往有很多征兆，于是“兆”又引申为预兆，兆头。