正德子

悟性，也可以说是顿悟。它不是突然冒出一个正确答案，它也是逻辑思维的一种，只不过它是跳跃式的，中间略过了多个思维步骤。

几乎每个行业每个学科，都需要悟性，只是程度不同而已。有些是必须要有悟性，没有悟性几乎是很难想象的，比如我们研究中国古典哲学，研究中国佛学、中国道学，没有悟性几乎是不可能的。如果你耗数十年研究而没有悟性，那你最终只能会是一个令人尊敬的专家学者，而不是一个真正明白的行家。这就好比投资股票市场一样，所谓专家就是对股票的行业、区域、财务等等比较精通，而与走势判断赚钱完全是二回事；又比如自古以来作为中国道家的主要内容的炼丹术（即修仙术），虽然历代皆有丹经口诀传世，但修仙者众，成丹者希，成功者更是屈指可数，究其原因，皆因不能悟得其中精义，皆于火候下手工夫止步不前，可悲可叹。

那悟性除了极个别天生的以外，能不能后天习得呢？答案是肯定的。下面根据我多年研究宗教哲学的经验作个总结：

一是安静。如果我们沉于声色嘈杂的环境中，想有悟性是不可能的，安静对一个人一个社会是何等的重要，安静与绿色的环境直接相关，纵观世界上凡是教育好的地方一定是环境好的地方，不相信你也可以看看你所在的城市，最好的学校一定是环境很好的，环境对安静的重要性是无可置疑的，而安静对于一个人的思维的作用也是无容置疑的，但单单有安静够不够呢？也是不够的。

二是淡泊。一个*很高的人，是不可能有悟性的，这种人只适合与人争名夺利，不适合做研究。那有安静也有淡泊是不是就可产生悟性了呢？我认为还是不够的。

三是立志。我们从事一个行业，一个研究必须要有一个一去不回头的心态。可以这么说，任何一个行业学科的顶尖成功者都是当初立大志者。这一条比前两条要重要的多，因为一个人立大志可以激发人里面的无限潜能。当我们立下宏愿后，我们身体里面就是自动设定程序，按照你的目标自动向前运行，请读者相信这一点，这就象一年四季一样，要想秋天收获，必须要经过冬天的苦寒春天的滋润夏天的历炼。我本人当初修道时就曾立下生死大志，欲捐此蝼蚁之躯以体验天地之大道。

四是背一些基本性的重要经典。这一点也很重要，因为这些经典是先圣用极其简练的语言，描述天地万物自然生成的规律，虽然背的时候不明白意思，但是我们把这些字句牢牢地刻在心版上，种在心里，时间到了就会发芽。我少年时学易，百思不得要领，学费也交了不少，但始终如坠五里云雾，后来干脆不学了，因本人酷爱道家炼丹术，只因重阳祖师一句：“吾七岁即背道德经万次”，我随即效仿，当我背道德经约四千次的时候，对易经八卦恍然大悟，惊叹:真是容易之经也。直到现在我背《道德经》直逼万次了，还有一些不懂的，但并不妨碍我中途的悟道悟佛。还有我想强调的是背经典一定要数千次以上，最好一万次，至于为什么我也不知道，只知道这一条是上古众圣人一致观点，我本人也一直在践行这一原则，我还在背各种经典，可能直至人生的终点。