我们看“日照香炉生紫烟”一句，此时诗人距离香炉峰应该是比较远的，如果是到了山脚下是看不到此番景象的：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞。此时相当于概括描写香炉峰的“外貌”，也是诗人第一眼看到的庐山的景象。

无论瀑布怎样大，对于庐山来说也是小的，所以当看到山间云雾缭绕，山顶“紫烟”冉冉的时候，是看不到瀑布的，至多也只能是“闻其声”。所以诗人要继续往前走，走着走着就看到了瀑布，很可能是未见其形先闻其声，或者是听人说这里瀑布很壮观，所以诗人就循着去了，才有“瀑布挂前川”，而此时也只是“遥看”，还没有“近观”。

所谓“不到长城非好汉”，喜欢旅游看风景的人，大抵都有如此的心理、行为——一定要走近了看，看个究竟、看个一清二楚。诗人李白也不例外，此时（这首诗一般认为是公元725年（唐玄宗开元十三年）前后李白出游金陵途中初游庐山时所作）诗人24岁的年纪，“仗剑去国，辞亲远游”，“玩心”之重可见一斑，他怎么会不走近了去看个清楚呢！

诗人不满足于“遥看”，于是继续走向瀑布。近了。近了。终于来到了瀑布的脚下。

站在瀑布脚下，仰望瀑布，此时诗人看到了瀑布之高、之急，“飞流直下三千尺”，多么震撼人心的场面！也只有仰望才能感到瀑布的“飞流直下”，也只有走到近处、走到瀑布的脚下，感受到的才是“飞流直下”，那种”泰山压顶”之势，是“遥看”所绝不能产生的感受。

接下来的“疑是银河落九天”，既是诗人美好、浪漫的想象，也是对瀑布形象描写。

这首诗除了运用比喻、夸张、想象的修辞手法之外，对于瀑布的描写更是通过移步换景的写作方法和动静结合的方法，让我跟随诗人一起领略了瀑布柔美和雄奇气魄。

全诗的第一句“日照香炉生紫烟”，是诗人游览庐山时最初也是最远的距离，看到的香炉峰的情景。

接着诗人往前走，继而看到了瀑布——遥看瀑布挂前川，这个时候离瀑布还有一段距离，所以是遥看，这时看到的瀑布就像一条河流，或者说更像一匹白练在那里挂着，静态描写，此时的瀑布无声无息，显示出它的静态美——万绿丛中一白练。

为了一探究竟，也是被瀑布的柔美所吸引，诗人继续向瀑布走去，一直走到了最近处——瀑布的脚下。此时仰望瀑布，已不是刚才的静，也不是那么柔弱，而是“飞流直下三千尺”，瀑布之急、之高，让人惊叹，让人震撼，瀑布竟有如此气魄，确如“银河落九天”一般，落下来时飞花溅玉，恰如满河星斗跳跃，在日光的照射之下，闪烁着灿烂的光，精彩之极，美丽之极！