第二个方面是看书，看书真的很重要。

《鬼吹灯》中穿插着各种各样的小故事，有历史故事、民间故事、奇闻异事等等。这些故事很多是可以在书上看到的，就像白纸人等故事。

据天下霸唱所说，他从小就喜欢各种奇闻异事、民间传说，三侠五义等等。我们看《鬼吹灯》的时候，可以发现故事都发生在东北、内蒙、云南、湘西、西藏、巫峡等地，都是故事多发的地区。我们也可以发现有很多小故事在《广阳杂记》、《醉茶志怪》、《里乘》、《酉阳杂俎》等笔记杂谈故事中都有，比如陈瞎子二盗瓶山的故事，在《酉阳杂俎》中的《尸穸》中就有相关故事，只是《鬼吹灯》中的故事更加丰富。

这些故事书中都有还好说，只是霸唱怎么知道那么多的倒斗知识。其实，我们国家的墓葬文化非常悠久，这些在历史、野史等上面都有记载。天下霸唱对这些非常了解，像曹操的七十二疑冢，明太祖朱元璋四门齐出殡，元朝不封不树用骆驼寻找等故事。还有中官坟、八王坟、马王堆、长沙王金印等近代现代事迹，霸唱都非常熟悉。就算是寻龙诀、分金定穴也不是完全胡扯的，寻龙诀出自于《撼龙经》，分金定穴据传和袁天罡、李淳风为唐太宗李世民寻找宝穴有关。

在《鬼吹灯》中也有着很多的历史真实事迹。精绝古城、姑墨城、黑水城、九层妖楼、百眼窟包括关东军地下要塞等等都是真实存在的，还有《昆仑神宫》一卷说葡萄牙神父去古格寻宝，这个也是真实的，17世纪确实有葡萄牙神父去古格传教，就是古格王灭佛事件。这些事迹在历史书籍上是可以看到的，真真假假的事迹掺合在了一处，让故事变得更加精彩。

第三个方面是听，就是霸唱宇宙所说的多听，听别人说，收集故事。

在书上看的只是一部分，有很多是书上学不到的。天下霸唱很多奇闻趣事都是听人说的，据他所说他有个邻居叫崔老道，没错就是崔老道。崔老道在以前是个道士，给人看过风水，捉妖降怪、阴阳八卦啥都干。解放后，崔老道饭碗丢了，就开始在胡同里给人讲一些奇闻异事、民间传说。霸唱从小就喜欢这些奇闻异事，天天听崔老道听故事，还跟崔老道讲过故事，崔老道还给他讲了怎么讲故事，怎么吸引人。霸唱还采访过当年海河捞尸队的老先生，听过很多奇奇怪怪的事。看到这里，熟悉天下霸唱的就知道这些故事就是《四神斗三妖》系列了。

再看《鬼吹灯》中四大门派的手段，主要是望闻问切。摸金校尉的手段是靠的风水，看的是形势地理。这个手段不能说没有，但只有真正的高人才懂。搬山道人和卸岭力士是不存在的，但手段倒是真的存在。搬山道人搬山填海术中的漂瓜取鱼、司天鱼又是真实的，这些只有一些老渔民才知道。

卸岭力士的手段就更真实了，本就是民间倒斗手段。听风听雷之术，闻土辨藏、观泥痕辨草色，这些手段需要经验丰富的人才知道，因为墓中有白膏泥等与普通土是不一样的。还有陈瞎子的问字诀，通过陵村、墓庄、双丘镇、土坟沟、荒葬岭这种地名寻找玄机，也是真实的，就像公主坟、八王坟确实是有古墓的，这个就是“捡舌漏”。

这些我们是在天下霸唱的作品中看到的，但是这些东西很多是在书上、网上找不到的。这些东西都是那些有经历的人才知道的，只有在一些老人口中才能得知，就像我们小时候听过的很多故事在书上都是没有的。

在写作后，天下霸唱就常常外出采风，去各地收集故事。这就好像当年蒲松龄写聊斋收集故事一样，只不过天下霸唱是融入到自己的作品中了。《牧野诡事》就是天下霸唱收集的一些故事，这些故事很多都是在网上书上找不到的。

最令人好奇的还是书中那种浓厚的年代感，没有经历过的人怎么能够写出老胡的那个年代。据霸唱所说他的父母上山下乡插队过，去的就是岗岗营子，只不过岗岗营子不是在大兴安岭而是在内蒙古，那些套兔子等有意思的故事就是他父母所讲述的。