传统中国历史文化中，汉字是民族文化的灵魂基石，它不仅是前人智慧的结晶，更是历史的载体，那方块字中潜藏着丰富的审美和诗意，当汉字转换为语言之时，当从口中传来，时而铿锵有力，时而婉转悠长，抑扬顿挫之间，更是令人感悟颇深。

而作为汉语成员之一的俗语，虽然通俗易懂，低调内敛，但其同样包罗万象，其中有讲民俗民风的、修身齐家的、为人处世的、猎渔稼穑的、生活经验的等等。时至今日，俗语依旧指导着我们的生活，就比如这句俗语“四大苦、四大悲、四大毒辣”，其描述的不仅仅是生活中的一种现象，更是人们细致观察生活的一种总结，以风趣幽默的话语表达出了人们生活的不易，那么四大苦、四大悲、四大毒辣分别指是啥呢？有没有道理？且听我一一道来。

猪苦胆。首先我们知道猪苦胆的苦，并不仅仅是胆苦，胆汁苦才是根源。这胆汁又称“精汁”或“清汁”，是一种清净、味苦而呈黄绿色的液体。

虽说这猪苦胆苦到令人生厌，但是在各大中医古籍中，对胆这一器官评价非常之高，《灵枢·本输》中说胆有“中精之腑”之称，曰：“六腑除胆以外，都是贮藏或转输浊物，只有胆是贮藏精汁，故名中精之腑。”《千金要方》中有“中清之腑”的美称，在《难经·三十五难》有“清净之腑”的名称。

相信大家都听过“肝胆相照”一词语。《素问•灵兰密典论》曾描述肝胆之间的关系，曰：“肝者，将军之官，谋虑出焉；胆者，中正之官，决断出焉”。而《类经·藏象类》也说：“胆附于肝，相为表里，肝气虽强，非胆不断，肝胆相济，勇敢乃成”，因此！胆气壮实，决断无差，才能使人行为果敢而正确。胆气虚馁，则虽善谋虑，而不能决断，事终难成。

黄连面。这黄莲面苦，是因为有黄莲才苦的。明代诗人吴宽就曾描述《黄连》：“花细山桂然，阶下不堪嗅。野人其根，根长节应九。苦节不可贞，服食可资寿。其功利于病，有客嫌苦口。戒予勿种兹，味苦和难受。岂不见甘草，百药无不有。”

虽说苦胆和黄连都可入药，但却不是人人都能受的了的味道，所以苦胆和黄连都一个人味觉上所能感觉到的苦。而且古书籍《纲目》中曾警告黄连不可乱服用：“黄连大苦大寒，用之降火燥湿，中病即当止，岂可久服，使肃*之令常行，而伐其生发冲和之气乎？”