四大名著，代表着中国传统文化在小说方面的最高成就，就像四面镜子，映照出中国人的某些文化、心理特质；
四大名著中的人名，由于社会环境、历史、政治文化背景的不同，也被赋予了丰富内涵，意味深远。
《红楼梦》——雅
邢岫烟
其名出自 宋·陆游《万卷楼记》：“烟岚云岫，洲渚林薄，更相映发，朝暮万态。”
邢岫烟名字意境好，越剧唱“一朵轻云刚出岫”，高鹗续书中邢岫烟嫁给了薛蝌，两口子和和气气，日子过得甚好。
秦可卿
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
秦可卿本是来自仙界的清净女儿之境，是太虚幻境之主警幻仙子的妹妹，长得袅娜纤巧，性格风流，行事温柔和平，被贾母赞为重孙媳中第一个得意之人。
林黛玉
玉带林中挂，金簪雪里埋。
林黛玉生得倾城倾国容貌，兼有旷世诗才，是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。
袭人
其出自 宋·陆游·《村居书喜》：“花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴。”
这个名字实在取的相当妙，袭人本姓花，名字里有个“花气袭人知昼暖”的典故，贾政听了都摇头，骂宝玉专会这些“精致的淘气”。
晴雯
霁月难逢，彩云易散。
晴雯是《红楼梦》中最具有反抗精神的丫鬟。她长得风流灵巧，眉眼儿有点像林黛玉，口齿伶俐，针线活尤好。
抱琴、司棋、侍书、入画
寓“琴棋书画”四艺。同时也暗喻她们主人的特点、爱好和艺术修养。不愧是曹雪芹起的，相当有造诣。
元春、迎春、探春、惜春
谐音“原应叹息”，叹息她们短暂的青春年华。春天本来就很短暂，更何况分成了四个阶段，每个阶段就更短了。也有人认为是“原因探析”，探析封建社会衰败、灭亡的原因。
《三国演义》——雄
刘备
刘备的一生一直在兑现着他的承诺。二弟被东吴所伏*，他义无反顾的因小失大，不顾国政大事，一心要报仇，兑现结义之情，试问历史上有几人？不久三弟遇害，更是悲痛欲绝要报仇，最终魂归白帝城，含笑去追等在黄泉路上的两兄弟。
诸葛亮
不得不说，名与字的呼应是一种多么巧妙的不经意的雕琢：亮似一烛，其光明自孔洞透出，遂照亮了西蜀半边天。恰如我们今天的小孔成像，孔后面到底有多大能量，令人无法捉摸，深邃而不见底。亮之治世，一孔之光足矣。名如其人。
关羽
关公关二爷，《三国演义》中义薄云天的人物，如果不理解“义薄云天”的含义，通读关羽的一生就可知晓了，这个词好像就是为关羽而造的。
周瑜
字公瑾，公者，大公无私也；瑜瑾皆美玉也。其雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，强（墙）虏（橹）灰飞烟灭。
张飞
张飞字翼德，雄声犹如轰雷震，独退曹家百万兵。飞者，飞黄腾达也，处事雷厉风行也，翼德者，以德为羽翼也。可叹翼德性急如火，德中有缺，嗜酒如命，醉后常鞭打健儿而又令其伺候左右，55岁被左右所害！
赵云
“一吕二赵三典韦，四关五马六张飞”，赵云坐稳第二把交椅绝非浪得虚名。长坂坡一战七进七出足以奠定了他的江湖地位，在以后的无数次战役中，“常山赵子龙”犹如一道闪电霹雳，令人闻声丧胆。
《西游记》——悟
孙悟空
按《西游记》里的说法，须菩提祖师替新徒弟取的法名是基于如下理由的：“我门中有十二个字，乃：广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。排到你，正当‘悟’字。”
至于“空”呢？本是梵文的意译，音译作“舜若”，指事物之虚幻不实，或指理体之空寂明净。悟“空”即悟此，就是要求绝去万物，无所拘执，达到“无我”境界，即所谓“身心俱无，即是佛道”。
猪八戒
猪八戒是《西游记》中的重点人物，他贪吃、贪喝、贪财、贪睡、贪女色，没有他不贪的。
猪八戒代表的是人的三毒，有贪嗔痴.所以，他的名字叫八戒。意为每个人所要做的就是戒掉这些贪嗔痴,而且,要知道贪嗔痴本也为空，而我们一定能够做到，所以叫悟能。
沙僧
沙僧，给人的感觉是憨态可掬，不多言，不多语，给人以老实人的样子。他象征着愚痴无明，的是真理，真理本来清净、无染。但沙僧在遇事时是最没用的，因为我们的理性总是被感性所代替。
《水浒传》——侠
林冲
豹子头林冲，三十六天罡星中的天雄星，曾任八十万禁军枪棒教头，是官逼民反的典型代表。
冲，是一种勇气，一种“虽万千人吾往矣”的勇气。冲，是一种精神，一种“虽九死其犹不悔”的精神。
公孙胜
入云龙，公孙胜。公孙胜，《水浒传》中梁山好汉之一，复姓公孙，单名胜，道号“一清先生”。
后来师从罗真人，学得一身道术，善能呼风唤雨，驾雾腾云，江湖上都称他做“入云龙”。
吴用
智取生辰纲，在整个水浒传中穿针引线，名字也是相当好听。
在写《水浒传》时，施耐庵心想：以娄常有的学问，要是不想到邪道上去，是能干一番事业的。于是，他便反其道而行之，写了梁山泊的军师，也是个私塾老师，起名吴用。
卢俊义
“卢”者通炉，性急如火，相貌英俊，人际关系广，讲义气，仗义疏财，人称”玉麒麟”，义为金克宋木。
来源：微信公众号“京博国学”
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