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九年级上册第二单元所选的都是议论性文章。它们或谈人生，或议社会，或论教养，无不闪耀着思想的光芒。作者在阐述观点时，有时直接阐释道理，有时运用材料进行论证，论述严密，说服力强。阅读这类文章，可以深化我们对社会、人生的认识，提高思辨能力。

学习这个单元，要了解议论性文章的特点，把握作者的观点，区分观点和材料，理清论证的思路，学习论证的方法。

一、 文体知识

1. 议论性文章

议论性文章是以议论为主要表达方式，围绕一个话题，阐发自己看法的文章，其基本特点在于说理。“理”即作者对事物、问题的看法、主张，为了把这个“理”说清楚，让人信服，还需要运用一定的材料进行论证。作者在文中摆出的核心观点，就是文章的中心论点。一般来说，议论性文章都有一个中心论点。有的议论性文章，还会在中心论点下，分出几个分论点来支持中心论点。

议论性文章中的材料，包括道理、事实、数据、图表等。作者通过对材料的组织、讲述来阐发、证明自己的观点。

议论性文章常见的论证方法，包括举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。

议论性文章既包括一般意义上的议论文，也包括说理散文以及阐述看法、观点的书信、演讲词等各种类型的文章。

2. 演讲词

演讲词，也叫演说词，是在较隆重的集会或会议上发表的讲话文稿。可以用来交流思想、感情，表达主张、见解，具有宣传、鼓动和教育的作用。演讲词的特点有：针对性、鲜明性、条理性、通俗性，具有感情色彩。

演讲词有三种类型：（1）叙事型，以叙述为主要表达方式，辅以适当的议论、说明和抒情。叙事演讲词通过对人物、事件、景物的记叙和描述，表达演讲者的思想感情，反映社会生活的本质和规律。（2）说理型，以议论为主要表达方式，它具有正确、深刻的论点，使用确凿、充足、具有说服力的论据，进行富有逻辑性的论证。（3）抒情型，以抒情为主要表达方式，在演讲中抒发演讲者爱恨悲喜等强烈感情，对听众动之以情，以“情”这把钥匙来开启听众的心灵。

3. 书信及其格式

书信是人们以文字交流思想感情、交谈事务或互通讯息的一种应用文体。其一般格式为：（1）称谓。称谓由三部分组成，姓名、称呼和修饰语。称谓写在第一行的顶格位置上，后面加上冒号，表示有话可说。（2）问候语。问候语应在称谓的下一行空两格的位置起笔，可以单独成段。一般来说，问候语的位置在正文前和称谓后。（3）正文。这是书信的主体部分，具有相对独立性，其结构、立意、选材、格式与一般文章相同。（4）结尾语。也可称为“致敬语”或“祝颂语”，是书信格式中不可缺少的部分。为“敬祝”“祝”等字样，可以接在正文后面写，也可以另起一行，在空两格的位置上写。“安康”“工作顺利”等字样要承上面的字样之后，另起一行顶格写。（5）署名和日期。署名在结尾语的右下方，日期写在署名的下一行。

4. 说理散文

散文的一种，既有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。说理散文往往具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、议论等方式来表达自己的某个观点，一般都会阐述一个道理，也有人叫它哲理散文。其特点是：理中含情，情中有理，意蕴深广，给人以哲理的启示和情感的熏陶。在艺术上，多用象征思维、联想思维、情感思维等。

二、 议论文文体精讲（以《敬业与乐业》为例）

1. 论点与论题

论点与论题的区别

论点指作者的观点、态度，论题则指作者要议论的范围、话题。论点有明确的感情倾向：或褒或贬，或肯定或否定，或赞扬或批判，是个表判断的陈述句。论题没有任何感情倾向，没有褒贬，一般是个短语。

中心论点的位置

中心论点一般出现在文章的这些位置：标题、起始段、结尾段、中间段落的开头或结尾。

2. 分论点

（1） 分论点之一，引用儒门、佛门名言，举百丈禅师的事例，论证“有业之必要”，提出如何对待现有职业的问题。

（2） 分论点之二，谈论“敬业”的重要性。

（3） 分论点之三，谈论“乐业”的重要性。

3. 论证方法和论据

（1） 举例论证

唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生 想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。

（2） 道理论证

孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”

（3） 比喻论证

没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。

三、 课文梳理

1. 《敬业与乐业》

文章开篇先引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的名言警句，开宗明义地提出了“‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”的中心论点。接着，从三个方面分别谈论“有业”“敬业”“乐业”的重要性。最后用“责任心”和“趣味”总结全文旨意。文章从提出问题，到分析问题，再到解决问题，主旨鲜明，层次清晰，逻辑严密。

2. 《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》

本文善于运用铺陈、类比的手法，细致描绘圆明园这个“世界奇迹”。

铺陈是对描写对象进行浓墨重彩的渲染、描绘，在书信正文第 3 段，作者发挥想象，从建筑材料、布局、陈设、园林景观等方面，细致描绘了圆明园的盛景，为后文批判英法联军做了铺垫。

同时作者运用类比手法，将圆明园与希腊巴特农神庙、埃及金字塔、罗马斗兽场、巴黎圣母院进行比较，突出圆明园在世界上的艺术价值与地位，明确指出圆明园是“一个世界奇迹”，是亚洲文明的代表。

在铺陈、类比的过程中，作者以热烈的情感、瑰丽的想象和夸张的笔法，展现出浪漫主义作家行文的语言风格，给人以强烈的冲击力。

3. 《论教养》

4. 《精神的三间小屋》