本文由 棱镜军事 威尔士 著

修正主义起源于马克思恩格斯逝世后的第二国际时期。公知的伯恩施坦是修正主义的创始人。修正主义不是指策略上的修正，而是指对马克思主义基本立场、基本原则观点与基本方法的“改正”。例如，第二国际的左派对伯恩施坦的批判概括说来就是：放弃无产阶级立场，转向资产阶级立场；在原则上放弃暴力革命和共产主义目标，主张“和平长入”、“运动就是一切”，在方法上放弃唯物辩证法，代之以“新康德主义”。修正主义的对立面是教条主义。

凡是真理都有其条件性，马克思主义是真理，它本身是有条件的。例如马克思主义对于非阶级社会的情况缺乏解释力，人类社会以外的自然界也不是其重视的范围，没有超越时间地点条件的真理，只有一定时间地点条件之内的真理。这同样适用于马克思主义本身。

修正主义和教条主义的对立，实质上体现着实践着的人们对马克思主义立场、原则和方法条件性的不同认识，造成这种区分的最基本源头，是对当前时代特征、世界情势、国家（地区）情势的不同认识。例如，第二国际右派和左派的核心问题，是对“革命什么时候到来”这个基本问题的不同回答。右派认为，革命会在很遥远的未来发生，短期内谋求推翻资本主义只会损失无产阶级的力量，所以重点应该放在在资本主义制度内进行改良；左派认为，革命随时会因资本主义危机而到来，应该时刻组织起来，准备暴力革命，夺取政权。随着历史发展，右派完全不再提目标的问题，成为彻底的资产阶级改良主义，这样修正主义就从一个“派别”或“倾向”发展为一个新的对立体系了。

区分修正主义与否，归根结底是由革命实践决定的。列宁提出生产关系超越生产力、社会主义革命的一国胜利论、无产阶级先锋党理论时，也被反对者斥为“修正主义”、“布朗基主义”等（从理论上来说，列宁这几条确实“修正”了当时马克思主义的经典原则，恰恰是列宁的反对者以“正统马克思主义”自居）。为这场争论下最后裁决的是历史、是实践。布尔什维克在列宁主义的指引下取得十月革命的胜利，并成功地巩固了政权，转入社会主义建设，彻底把伯恩施坦右派和考茨基的所谓“中派”判决为修正主义。历史证明，列宁主义是符合实践要求的马克思主义，“社会民主主义”不仅是错误的马克思主义流派，更是一种为资本主义服务、以小资产阶级和“工人贵族”为基础的假的“社会主义”。