就是人对事对人的认知，这个认知分两种，一种是先天的，一种是后天的，先天的像孟子说的恻隐之心人皆有之，后天的则来自于环境与教育，就像西藏过去还有一妻多夫的社会关系，这种关系在他们看来就很正常，在我们看来就很不正常，这就是后天的，具体描述起来。

是非观，就是当你做事遇事时的第一个反应，记住，是第一个，南怀瑾先生说，我们普通人，一做坏事，心里立马就知道了，但是，给你一分钟，就找了一堆理由，立马认为自己都对，所以那个是非之心，一定是那个第一个反应，而不是伪饰过后的

不止你一个这样，别担心会引起多的事，对你，这只是不合群的体现而已。不合群不代表烦人。

是非观强是好事，当然前提是是非观正确的情况下。

但别忘了，人是群居动物。除非你想避世而居，否则，学会圆滑，毕竟人都喜欢听好的、舒服的。试试迂回战术，想表明态度，方法可不止一种。区别就是远和近罢了。如果你想得到他人的支持，那就试着变一下。

人总是在一次次的挫折里磨平棱角的，初心不改就好，表面怎么样有那么重要吗?

何况，世上不是只有黑和白，还有在他们之间的灰色地带。没了这灰色，黑和白就太难维持了。像地球上的晨昏，二者之间也有黎明、黄昏和清晨。试想，没了这几些个状态，地球与月亮何异?若只有黑夜和白天，或者二者只取其一，地球上还会有生物体的存在吗？

学会包容，因为并不是只有忍受才能做到与他人和谐相处。

当然，也感谢你给鄙人一个机会反思了自己，毕竟我也和你一样，直。

若你看了之后有所启发，那便是极好的。