家训，是指对子孙立身处世、持家治业的教诲，是先辈留与后人的智慧宝典。家训最早可追溯到周公告诫子侄周成王的诰辞，自此绵延数千年，中国传统家训精深宏富，是中国家庭文化的重要组成部分，也是中国传统文化的重要组成部分，是中华民族的巨大财富，在新时代的今天依然值得我们借鉴和学习。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅506字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。

今天偶然读到《朱子家训》，对其中一句“施惠无念，受恩莫忘”感慨颇深，仅就字面肤浅解读，意为做了好事，这是一种美德，就不应该一直去记住它。相反，当自己受到了别人的帮助，就应当记住，滴水之恩，当涌泉相报。即使无力回报，也应记住人家的恩德。同时这句话诠释了对人、对己两方面“施惠”与“受恩”应有的正确态度，受益匪浅。

“施惠无念，受恩莫忘”，在现实生活中如果能坚守施恩时不求回报、受人恩惠时则终生不忘的做人原则，那就远远的超出了一般人的思想境界。

“施惠”，在帮助人的时候要真心诚意地去帮助别人，不要怀有个人目的或者为获取某种回报而去帮助别人，做到真心实意、诚心诚意，不求任何回报的去帮助别人施人恩惠，只有这样才能真正的达到朱子家训中的“施惠无念”。 无私帮助别人，在我们施予的时候，我们也感到种种幸福，心灵上得到安慰、宁静、祥和，做人除了施惠无念，受恩莫忘，还要能够不念旧恶、宽以待人，这是一种大度宽容、高尚的思想境界。而有些人虽然也知道行善是好事，但是在行善之后因为没有马上得到福报就逐新变得心灰意冷，甚至怀疑这人世间是否真正存在着善恶必报的天理，那完全是由于善心不够纯正所致。

“受恩”，施惠和受恩都是相互的，当受人之惠时，常存感恩之心，在《增广贤文》中提到“鸦有反哺之孝，羊有跪乳之恩”，常怀感恩之心，知恩图报，“受恩莫忘，记人之善”，这不仅仅是为了感激别人，也是为了用别人助人为乐的精神激励自己，从而将别人身上的好东西变成自己的优点和长处，尽其所能惠及更多的人，构建和谐的社会关系。

做人就要做一个纯善的人、纯粹的人、纯洁的人，就应该像水一样，造福万物，滋润大地，不求回报，这才是最为谦虚的美德。施恩而不求回报的可贵之处在于无私，如果每一个施恩者都有这种思想境界，见人有难，慷慨解难，见人有困，雪中送炭，不管受助者有无回报之力，都能心安理得，无怨无悔，这就是真正的达到了《朱子家训》中的“施惠无念”的意义。

在生活中、工作中，过于“精明”的人总是企图追求“无往不利、无利不往”的效果，希望自己占便宜，把吃亏的事让给别人。其实真正精明的人知道，社会是一个大的群体，个人仅仅是群体中的一份子，只有大家都能与人为善，互相合作，生活才会幸福、工作才会顺利、社会才会进步，个人才能得到真正的想得到的东西和快乐。

施惠勿念、受恩莫忘，乐善好施、不求回报，受人之恩、牢记在心。来源：汉滨检察 作者：王珊