《童年》大家都看过吧？初中必读的课外书，学校要求订的课外读物之一。如果你只读了《童年》，没读《在人间》、《我的大学》，那我建议你们赶紧拿起来这套书，把后两个部分补上。如果你们对《童年》的精彩度比较满意，那我敢说后两个部分不比《童年》差，如果《童年》更注重记叙，那《在人间》、《我的大学》能给你带来更多值得思考、提升思想的东西。在下面介绍一下后两部吧，顺便把第一部也带着说一说。

《童年》

《童年·在人间·我的大学》是俄国作家高尔基的自传体小说，人生三部曲。在《童年》中，高尔基被叫做阿廖沙。阿廖沙所生活的时代，俄国正处于19世纪70年代到90年代的时期，此时俄国正处于大革命前夕，社会处于黑暗的统治之下。在大革命发生之前，俄国处于封建思想与沙皇的统治之下，人们的生活十分贫苦，特别是那些处于社会底层的劳苦人民。高尔基3岁时，父亲染上霍乱死了，刚出生的小弟弟也夭折了，妈妈带着他回娘家。在外祖父家，他的两个舅舅常为财产勾心斗角，甚至殴打妇女儿童。外祖父老打阿廖沙，甚至用鞭子抽。外祖父是个狂躁粗暴的人，但他偶尔也会流露出爱阿廖沙的表现。外祖母却很慈祥，全新全意地爱护阿廖沙，还常常给阿廖沙讲故事。阿廖沙能在如此混乱的家庭环境中保持天真与善良跟外祖母息息相关。外祖母使他不被压抑的家庭氛围丧失对未来的希望。阿廖沙的母亲死了，外祖父让他去“人间”自谋生路。于是11岁的高尔基走向“人间”……

《在人间》

阿廖沙走上社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工。他接触过的人除了外祖母、外祖父、玛尔戈皇后以外，几乎全部都是低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。他受过戏弄，经历了痛苦，看见了人性的丑陋和互相套路。阿廖沙作为来自下层的少年受够了时代的压迫，对这种生活的反抗情绪越来越强烈。在轮船上当洗碗工时，阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书，读书激发了他的求知欲，在激发了他追求正义和真理的心。五年后，阿廖沙怀着进大学的希望向喀山出发……

《我的大学》

阿廖沙来到喀山，但上大学的愿望无法实现，于是贫民窟与码头成了他的社会大学。阿廖沙无处栖身，与他人共用一张床板。阿廖沙在码头、面包房、杂货店到处打工。他接触了有各种各样思想的人，他们给阿廖沙传达了很多思想。阿廖沙渐渐迷茫，不断地分析着每种思想的合理性，他开始混乱，就像我们也会混乱一样，思考人生，审视自己……高尔基最终在马克斯主义著作和革命者的引导之下走出迷惘，并摆脱了自*的精神危机。《我的大学》将农民的愚蠢、落后、无知、卑鄙、野蛮、残暴、势利等丑恶形象活生生地展现在读者面前，我们感慨着世道对人的摧残，却对高尔基一直保持着优良品质毫不惊讶。也许是书的魅力和志同道合之人的互相支撑吧。在那个时代，也许善于思考的人看起来很傻，不会盗窃不会欺诈，花时间在不能取利的思考与辩论中，把自己置身于被捕的危险中，但他们看世道看得更清晰，路走得也更稳。

片段节选

《在人间》一天，我正在店铺前的院子里拆刚收到的货箱，那教堂的看门人走了过来，他是个歪肩膀的小老头儿，身子软绵绵的，像是用破布烂衫缝制起来的。身上的衣服褴褛不堪，仿佛刚被狗撕咬过的。“你呀，上帝的子民，能不能给我偷一双套鞋出来？”他问。我没有搭腔。他在空箱子上坐了下来，打起了哈欠，在嘴巴前画了个十字，又问：“行吗？”“偷东西可不行。”我对他说。“可人家都偷。你该尊重老年人才是！”好在他跟我周围的人完全不一样，我挺高兴。我觉得他十分有把握认为我会去偷的。我便答应从通风口递给他鞋子。“那好，”他若无其事地说，看不出有高兴的样子，“你不骗人吧？是的，我看出来了，你不骗人……”他默默地又坐了一会儿，用鞋底蹭着脚下又脏又湿的积雪。接着抽起陶烟斗，突然吓唬起我来了：“要是我骗了你呢？我可以拿你递给我的套鞋给你老板看，说是我花了半个卢布从你那里买来的，怎么办？鞋子本值两个多卢布，可你只要了半卢布！钱都买糖果花了，你看怎么办？”我呆呆地打量他，仿佛他真的这么做了。他却眼望着自己的靴子，口吞蓝色的烟雾，瓮声瓮气低声地说着：“譬如说，这件事是你的老板让我*：去，试试我这小子，看他的贼性改了没有，结果怎么样？”“套鞋我不给了。”我生气地说。“你亲口答应了，不给不行！”他抓住我的手，拉到自己的身边，冰冷的手指敲打我的脑门儿，有气无力地接着说：“你怎么无缘无故就说：给，鞋子你拿着？”“是你自己要的。”“我要你做的事多着哩——我要你去抢教堂，你抢不抢？能轻易信别人吗？你呀，傻孩子……”他说罢，推开了我，自己站了起来。“套鞋我不要。我不是老爷，用不着穿什么套鞋。我只是跟你开了个玩笑……瞧你多单纯，复活节的时候，我让你上钟楼，敲敲钟，看看市容……”“这个城我熟悉着哩。”“从钟楼看过去，更加漂亮了……”他踏着积雪，靴尖陷进了雪中，慢悠悠地向教堂拐角走去，我望着他的背影，心情忧郁，不安地思量起来：这老头儿真的是跟我开个玩笑，还是受老板的指使来试探我的呢。我战战兢兢回店里去了。

《我的大学》喝茶的时候，罗马斯说：“这种人真可怜——常常*害最优秀的人！可以认为，他们惧怕好人。就像这儿的人常说的那样：好人‘不投他们的脾气’。记得我在西伯利亚流放地遇到的一个犯人，他给我讲了这么一个故事：他是个贼，他们一伙共五人。其中一个对大家说：‘弟兄们！咱们干脆洗手不干吧。偷窃到底不是个办法，活得苦！’就为了这句话，他们在他醉倒之后把他勒死了。那个给我说这件事的人大大夸了那被害的人。他接着说，后来他又*了三个同伴，他一点也不觉得惋惜，唯独对头一个至今仍然很歉疚。说那人很不错，又灵活，又快乐，心地又纯正。‘你为什么要*了他？’我问，‘是不是怕他告官？’他听了很生气，说：‘不是，他说什么也不会为钱出卖我们的！什么也不是，只因为我们和他脾气不投。我们都有罪，他倒像个好人，让人心里怪不舒服的。'”霍霍尔说罢站了起来，背着手，嘴里衔着烟斗，光着脚在卧室里来回踱着步。他身穿一件长及脚面的鞑靼式白睡袍，全身一片白，他若有所思地小声说：“我不止一次地发现人们害怕好人，以至于消灭好人，他们一般有两样态度：一是巧言陷害，最后不择手段残害他；二是像狗一样对他低声下气，匍匐在他面前，看他眼色行事。这第二种态度比较少见。学这些好人，仿效他们，他们不肯，也不会。也许是不愿学？”说到这里，他端起冷了的茶，继续说：“能学而不想学！试想：他们费尽心思才拥有现有的生活，他们已习惯了。这时突然一个什么人出来告诉他们：你们不能这样生活！是不是这样？我们把最好的年华全都倾注到这种生活里了，滚你的吧！少来对我们指手画脚！于是就给这教训人的人一记耳光。别妨碍我们过日子！可活生生的事实表明，说‘不能这样生活’的人是对的。真理在他们这一边，是他们推进了生活进步的历程。”

我开始意识到

生活和思考生活同样令人痛苦

——《我的大学》

内容来源：静默书推