清代书法家周星莲在《临池管见》说，用笔乃醒，则骨节通灵。
这个“醒”字是什么意思？
“醒”有顿悟的意思，用笔乃醒是对笔法顿悟的意思。
具体怎样用笔才能“用笔乃醒”？
我喜欢用董其昌在《画禅室随笔》中的一句话解释，用笔乃如大力人通身是力，倒辄能起。
我觉着用这句话解释“用笔乃醒”比较形象。也就是董其昌提倡，作字须提的笔起。
为什么说笔“醒”是书法用笔的最高境界？
一个“醒”赋予书法生命的迹象。笔醒字才能活，有生命的活力。
在我以前的文章里，我强调书法的神采，其实就是赋予书法生命的活力。
有的同学看到这，还是不明白，怎样用笔就“醒”了？怎样用笔书法就有神采了？
董其昌这样解释，作书之法，既能放纵，又能攒捉。周星莲用“擒纵”一词。
换句话说，用笔要放得开、收得住，笔才会“醒”。
有的同学写字浮飘油滑，其实就是用笔收不住的结果。
只知道龙飞凤舞去了，不懂得还要有一个蓄势过程，笔画就一带而过，自然给人的感觉就是浮飘油滑。
古人的”屋漏痕“为什么给人的感觉有力量感，就是有一个蓄势过程。
用笔的过程，有放有收，线条就会有节奏感，书法就会充满活力，神采自然而然就会流露出来。
结束语：
古人写书法理论，喜欢用一些拟人词。比如上面说的，用笔要”醒“。足可见古人对书法的有一个很重要的标准，就是要“活”。
我们临帖往往会忽视这个很重要的标准，以为只要写得像就行了。
有的同学真的已经写得很像了，但给人的感觉还是怪怪的，其实就是出在“活”这个问题上。
笔“醒”了，字才会“醒”；字“醒”了，书法就“活”了，神采也就出来了。
原创作者：墨虫
