《清平乐》
黄庭坚
春归何处?寂寞无行路。
若有人知春去处,唤取归来同住。
春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。
百啭无人能解,因风飞过蔷薇。
相较于一味地为春天的即将逝去而忧愁伤感,黄庭坚的惜春也是积极的,不仅仅停留在惜春上,更多的是一种寻春追求,希望探得春姑娘去往何方的消息,盼望能唤回同住。
当然,他又是清醒的:看到了蔷薇花开,感受到春天的脚步声愈来愈远了。这不是绝望,而是略带遗憾的豁达。
是的,美好事物要追求,但当这个美好消逝之时更要懂得宽容,人生还要继续,美好的事物也还有很多。

《采桑子其四》
欧阳修
群芳过后西湖好,
狼籍残红,飞絮濛濛,
垂柳阑干尽日风。
笙歌散尽游人去,
始觉春空,垂下帘栊,
双燕归来细雨中。
落红零乱,春事渐了,惜春伤春是正常的,无限留恋也是可以的,但也不乏“英雄所见略有不同”者。
春天是繁华的,有“百卉争妍”;春天是喧闹的,有“蝶乱蜂喧”,然而繁华喧闹终究要消失远去,留下更多的是平凡宁静。
如果一直沉溺于繁华喧闹中,总感到怅然若失,应该是不成熟的。
如能在有所失的空虚之中,感受到宁静的舒畅、平凡的久远,便会真正体会群芳过后的“好”。
欧阳永叔便是如此,在繁华过后可以静观平淡自然。

《暮春归故山草堂》
钱起
谷口春残黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。
始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。
春逐渐远去之时,是一味地感叹、伤感,还是转而去发现自然的其他之美?
钱起在春光逝去的凋零空寂中欣喜地发现:窗前那片幽竹,历经了冬的洗礼、春的养育,生长得更加翠绿葱茏,以摇曳多姿的“喜悦之情”正欢迎着久别归来的主人。
由人及物,由物及人,营造了物我相亲的意境,给人以无穷的回味。
这一点秦观也深有体会:芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。

《南柯子(春景)》
田为
梦怕愁时断,春从醉里回。
凄凉怀抱向谁开?些子清明时候被莺催。
柳外都成絮,栏边半是苔。
多情帘燕独徘徊,依旧满身花雨又归来。
在春天快速归去的时候,钱起看到了令他欣喜的幽竹,田为感受了如见故人的飞燕,都是一种发自内心的淡淡的喜悦。
正是这种喜悦之情,把春去春来所积攒的浓浓的惜春伤春感冲淡了许多,把凄凉怀抱、无可告语的孤寂也排解了许多。
虽然境地与当年不同,可能愁情仍会缠绕,但至少此时此刻,有多情的燕儿陪伴,满身的花雨把春天也带了回来,夫复何求?

