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《花》三（4）班 金智鸿
有一朵菊花，
在一年秋天，
躲在墙角边慢慢流下眼泪，
它太孤单。
有一天，有一个小女孩，
把它从困难中救了出来。
你瞧见了吗？
它现在在阳台上微笑呢。
我想到《伊索寓言》里的《狼和狗》，菊花在墙角时，是狼；上了阳台，成了狗。衣食无忧，却少了自由。
1▲“理解成不幸太偏颇。小作者的爱心给埋没了。菊花笑了，就是它的大幸。”
是这样吗？
看过寓言《狼和狗》吗？
解读不是设标准答案。有人看到红灯说“灯绿了”，不行吗？
允许多角度、多元化，否则僵化。往深处说，我们所知的，都是主观，没有客观世界。
解读无法完全还原作者本意，也不必完全还原。解读可以出新知，温故而知新，就像《易经》阴阳两爻对二进制有启发；王国维讲三大境界，不也是借了前人句子么。老诗发新意，解读也能创造。他还说：“然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。”
《花》这首诗，可作温暖解读，也可作不温暖解读。生活中，好心办坏事，常有；恶意办好事，常有；目光短浅，常有。作品是生活的反映，源于生活。高于生活，不是脱离生活、回避生活，而是放大生活、浓缩生活、提炼生活、揭示生活。
当有边界去看待一个东西，就是局限。说“跨界”的时候就已经有了界限。
审美不仅包括美，也包括审丑。
2▲“菊花笑了，怎么解？”
因为菊花目光短浅，不了解自己。在墙角时，还有很多小动物来；上了阳台，可能都没了。“回不改其乐”，也很好。
3▲“如果它了解自己，它就能不让小孩挖走了吗？”
所以说菊花没得选啊，它在阳台上也不得不开花啊，把花开了比作笑，这笑一定幸福、开心吗？难道它在墙角就不开花了？——这是人与花的不对等。解读诗，不能把人是人、物是物分得清清楚楚。那样是科学，不是文学。花是象。当把花看作一个人呢？不是借物喻人吗？从这个角度去解读又如何？
