宋高宗为什么会制造惊天惨案，授意秦桧以莫须有的罪名*掉岳飞，阻止岳飞的北伐行动，大家都知道，根本的原因是他害怕岳飞迎回钦徽二帝后，会对他的皇位造成威胁。
一山不容二虎，一国不能二君。如果钦徽二帝真的回来，就算这二帝没有想夺权的想法，也难保没有二帝旧臣为了自身利益，挑唆二帝生事，那样的话，他的皇位还能做得安稳吗？
宋高宗的担忧不是没有道理，中国历史上真还发生过这样的事情。明朝“土木之变”后，于谦拥戴明景帝上台，对瓦拉军进行了坚决的抵抗，致使瓦拉想利用明英宗逼迫明朝投降的阴谋没有得逞。但是瓦拉为了搞乱明朝，便把明英宗放了回来。明英宗回来后，果然夺了明景帝的皇位，实现了复辟。当然，宋高宗的时候，这样的事情还没有发生，但是我们却不得不佩服宋高宗有先见之明。
再说了，宋高宗之前，其实已经有过这样的例子。金兵南下，宋徽宗为了保命，急急忙忙把皇位让给钦宗，自己带着蔡京、童贯这些人南下避祸。但是，因为他不是皇帝了，天下人就不太重视他了，再加上国难吃紧，在给他的物质供应上就有些不够丰富。或者是先给钦宗再给他，于是徽宗就很不高兴，接着，就发生了蔡京、童贯等“六贼”想重新拥立徽宗为帝，取代钦宗这样的事情。后来还是因为金兵的脚步太快，迅速俘虏了钦徽二帝北去，这样的灾祸才没有发生。
既然宋高宗这么看重帝位，为什么高宗还会在皇帝当得好好的时候，就把皇位让给钦宗呢？
是宋高宗老了吗？不错，历史上确实有皇帝太老，无法胜任，而把皇位让出去的。比如清朝的乾隆皇帝，他85岁的时候，决定把皇位让给嘉庆。因为他实在太老，实在吃不消干皇帝这件工作了。但是宋高宗并不老，高宗一生活了80岁，禅让的时候，他才55岁，对于一个皇帝来说，正是年富力强的时候啊。
那是，是孝宗逼迫他，让他不得不让位吗？历史上也发生过新皇逼迫，老皇不得不让位当太上皇的时候。唐朝的时候，开国皇帝李渊的几个儿子互相厮*，李世民*了他的另两个兄弟，李渊摄于李世民的威权，不得不把皇位让给儿子，自己做起了太上皇。还有，三皇五弟时期，大禹治水有功，形成气候，舜也不得不让位给他。蜀国鳖令治水有功，朝堂上下都是他的人，望帝杜宇也不得不让位于他，然后望帝躲进树林里，化为杜鹃，终日啼哭，思念国家，因此才有“杜鹃啼血”这样的典故……历史上这样的例子数不胜数！但是，宋孝宗并没有逼迫高宗呀。不但没有逼迫，他之所以庙号“孝”，大家也可以看出，他对高宗的态度。
（宋孝宗）
是不是孝宗是高宗的儿子，高宗觉得肥水不流外人田，反正皇位在自己家里，自己当还是儿子当都无所谓？恰恰相反，孝宗并不是高宗的儿子。高宗以前有个儿子，早夭了。后来他又因为曾受金兵惊吓，出现性功能障碍，不能生育，所以生不了儿子。不但生不了儿子，连近亲的侄子也没有。徽宗钦宗被掳到金国去后，连带宗室上下老小都被掳去了，找不到了。那孝宗还是民间找来的，并且并非太宗系，而是太祖系的。虽说都姓赵，但是太宗系的子孙与太祖系的子孙是有一段公案的。北宋开国的时候，皇位原本是要在太祖系流传的，但太宗在“烛影斧声”中害死了太祖，结果皇位转移到太宗系来。这样，随着时间的推移，太宗系的后代，往往是达官贵人；而太祖系的后代，则多流落到民间（金国在搜捕赵室皇亲的时候，并没有搜到太祖系的孝宗就是明证）。从这点可以看出，太祖系的子孙和太宗系的子孙是有抵牾的。既然有抵牾，那高宗为什么还那么放心地把皇位交给孝宗呢？
还有一种可能，是不是孝宗对高宗绝对的言听计从，高宗培育的是一个傀儡，这个傀儡当皇帝还是自己当皇帝都无所谓呢？显然也不是的。不错，孝宗确实比较听高宗的话，但是，孝宗绝对不是高宗的傀儡皇帝。不但不是，在大是大非问题上与高宗还是完全相反的。高宗反对北伐，孝宗却坚决支持北伐。高宗*了岳飞，孝宗则上台就给岳飞平反，还谥封他为“武穆”。要知道，这些都是在对高宗打脸啊！有人说，你说得不对，那是因为高宗已经让位给孝宗后才发生的事情，那时候高宗已经对孝宗无可奈何了。错，高宗的根基那么深厚，如果他不满孝宗，完全可以把孝宗拿下来，另立君王。高宗是有这个控制力的。但是，我们从来没有见到过高宗试图做这样的事情。一个对权利极端痴迷的人，他是绝对不可能那么平静地面对自己培养的接班人反对自己的。
（岳武穆）
以上说了四点理由，都是想表面高宗没有理由在盛年时期让位给一个反对自己的亲戚关系很远的人，但事实上高宗就让了。他为什么要让呢？
其实，道理很简单。高宗贪念皇位，至少有两点重要因素：一是贪念皇权的无上权威，二是贪念皇帝的无边享受。事实上，他把皇位传给孝宗后，这两点他毫无损失。他退居德寿宫后，每月零花钱就达到四万贯，是当时一品大臣最高月俸的一百倍。要知道这只是零花钱，还不包括德寿宫的日常开销和运行。逢年过节，高宗生日，孝宗还得不断孝敬寿礼，银五万两、钱五万贯是最常规的进献。宋朝的皇帝大都短命，能活到五十岁已经是罕见的了，高宗却活到了八十岁。可见，优裕的物质条件及充分的休息调养给予了他高寿极大的保障。
高宗当上太上皇后，并没有失去他的绝对权威。孝宗一些重大的人事任命都要去征求高宗的意见。宰执就任后，必须最先去感谢他，听他的“圣训”，仿佛那宰相是他封的一样。孝宗确实实施了北伐，但是高宗曾多次出面干涉，不允许孝宗改变他在位时制订的那些基本原则。他对孝宗说：“等我百年后，你再筹划北伐的事情吧！”可以说，孝宗隆兴北伐最后以失败告终，高宗的多方掣肘也是一个重要原因。
而孝宗呢？确实不愧为“孝”的庙号，高宗活着的时候，他对高宗表现出诚心诚意的尊重和顺奉。高宗去世以后，他也不改一以贯之的孝道，一反君主守孝以日代月的旧规，坚持守孝三年。并因此在两年后，把皇位让给自己的儿子，说是想一心一意守孝。虽然他内禅让位还有别的原因，但是其孝道之心，确实是真真切切的。
也就是说，高宗让位给孝宗，目的只有一点，专心忙于享乐。只要这个目的实现了，其他国家民族大事，当不当皇帝，对他来说，真是无所谓的。呜呼……
