大家好，这里是小播读书，今天和大家一起分享的这本书是：《曾国藩家书》。通过这本书你可以全面了解一个资质平庸、出身农门的曾国藩，如何一步步成为“千古第一完人”，我们可以从曾国藩身上学到什么？

提到曾国藩，你可能听过这样的一个故事，我们来一起重温一下。曾国藩小时候读书非常勤奋，但天资并不聪颖，学东西很慢。有天小偷去他家偷东西，正好曾国藩在背一篇文章。于是小偷躲在房梁上，想着等曾国藩背完书睡觉后再去偷。不料曾国藩背了好几个时辰，到了深更半夜还是没背下来。躲在房梁上的小偷实在等不下去了，干脆跳下来，冲曾国藩大怒道：“像你这种笨人还读什么书！”然后将那篇文章一字不落地背诵了一遍，扬长而去！

当然，这个故事是否真实，有待于考证。但曾国藩与同龄人，比如他的同僚张之洞、胡林翼，甚至他的学生李鸿章相比，资质确实平庸。他先后考了七次，到了21岁才以倒数第二的成绩考中秀才,23岁中举，27岁殿试，位列三甲42名。而张之洞13岁就中了秀才，15岁就中了举人。

曾国藩也没什么显赫的家世，他出生于湖南双峰一个小地主家，他的父亲曾麟书43岁时才考取一个秀才。有兄弟5人，他排行老大，另有一个姐姐和三个妹妹。对曾国藩影响最大的可能是他的祖父曾玉屏，不过也只是一个规规矩矩的农民。

那么曾国藩究竟是一个什么样的人，为何他能被称为“千古第一完人”呢？了解一个人，尤其是一位古人，最主要的方式就是读他的文字。但曾国藩留下来的文稿多大千余万，全部读完难度很大。最好的方式就是读其中的精华，其精华正是《曾国藩家书》。

中国研究曾国藩第一人、著名作家唐浩明认为这本家书是一个思想者对世道人心的观察体验，是一个学者对读者治学的经验之谈，更是一个胸中有着万千沟壑的大人物心灵世界的袒露。读懂这本家书，胜过读千百册平庸之作。

既然这本书的名字叫《曾国藩家书》，自然而然他的作者就是曾国藩。我再给你简单的介绍一下曾国藩，他是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。

好，介绍完这本书和作者的基本情况后，下面我就为你来详细讲述书中内容。

本书主要讲述了三个重要部分的内容：

第一个重点：一个人如何修身？

第二个重点：一个人如何齐家？

第三个重点：一个人如何为人处事？

自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”，出自儒家经典《大学》第一章经文，内容说的是上至天子下到平民百姓一切都是以修身为做人的根本，曾国藩在这一点上绝对是你我的榜样。他曾有句最经典的名言“不为圣贤，即为禽兽”。那么一个人究竟如何修身呢？

从曾国藩在写给弟弟妹妹的家书里，你可以看到大致的方法。总结起来主要有三条。

第一条：做人要恒而专

曾国藩有一个弟弟曾国荃，比他小十四岁。性格与曾国藩刚好相反，非常急躁，缺乏耐心。一次，曾国荃写信给哥哥，提到“意趣不在此，则兴会索然”。什么意思呢？就是说如果对一件事不感兴趣，则持续不了多久。曾国藩读了这份信之后立马就回了一封信，在这封信里明确表明了反对态度，并且谈到修身的一个重要方法：做人要恪守一个“恒”字。

曾国藩认为但凡做一件事，就必须把全部的精力都放在这件事情上，而且必须持之以恒，不能半途而废。并且以他个人为例，反省自己曾有的缺点。比如在翰林院的时候，一下子做诗写文，一下子又去读其他杂书，导致浪费大量的时间和精力。

曾国藩认为一个人除了有恒，还需要专。是什么是专呢?你可能听过这样的一句话“一辈子只做一件事”，这可以看成专。还有所谓的“工匠精神”，也是一种专。曾国藩在读书上一个方法，读书不二。什么意思呢？就是不读完一本书，绝不看第二本书。这也就是一种专。只有专，才能精通一门学问，练就一套本领。

再举个例子，在曾国藩写给家人的书信里，会看到指导子女练字的文字。曾国藩在书法的练习上就非常恒而专。他曾给自己制定了十二条规定，其中有一条关于书法的。具体为“作字，饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当做自己功课。凡事不留待明日，愈积愈南清”。意思是说吃完饭后必须练习书法一小时，而且所有的写字的机会，比如给他人写信，都可以当做练习书法的机会。凡是今天的事情，就不留在明天去做，因为事情越积越多，就越难处理。

第二条：做人要戒懒戒傲

在曾国藩的家书里，还提到一个很重要的观点，也是修身的方法。即做人要做人要戒傲戒懒。曾国藩认为庸人以惰字致败，才人以傲字致败。

俗话说的话，勤能补拙。对于你我普通人来说，如果想要笨鸟先飞，就必须要依靠自己的勤奋，才能追上那些聪明的人，甚至超越他们。曾国藩就是典型的例子，在开头我们曾提到他的资质很平凡，先后考了七次才成为秀才。但曾国藩读书学习非常勤奋，挑灯夜读是经常的事。尤其是入了清朝的高等学府翰林院后，发现自己与同学的差距非常大，于是更加发奋读书。

在前面，提到了十二条规定，其中有三条就是为了克服懒惰的。具体是这样的：

第一条：“早起，黎明即起，醒后勿沾恋”。意思很简单，天一亮就要起床，不睡懒觉。

第二条，读史。嗣后每日圈点十叶，间断不孝。这个也很好理解，每天读上十页史书。

第三条，日知所亡。每日读*录心得语，有求深意是徇人。这一条其实与上面一条想承接，意思是说每天读书，都要写读书笔记。

不过，对于那些才华横溢的人，身上往往存在一个致命的缺点，那就是骄傲。当然，普通人身上也存在。曾国藩的弟弟曾国荃就是一个典型，经常在打了几场胜战过后，变得自大听不进他人的意见。在攻打南京时，曾国荃因为急功近利，再加上安庆之战大胜天平军，变得非常骄傲。尽管曾国藩多次提醒他与其他军队协同作战，但曾国荃不听劝，差点被李秀成带回来的援军干掉。

总而言之，做人既要戒懒，也要戒傲。不够真正能做到这一点，不是一件容易的事情，需要很长一段时间的磨炼。

第三条：做人要不忮不求

所谓忮，指得是嫉妒的意思，所谓求，指得是过度的追求，也就是贪心。这是曾国藩在写给他的儿子的一封信里提到的观点，也是他修身的自我要求。做人要不不忮不求，不能有嫉妒之心，也不能太贪心。

有一些人自己没有多大本领，也不努力。但看到身边的人有所成就，或者比自己优秀，便到处说别人的坏话，甚至希望别人出事。这就是一种嫉妒。在金庸的《天龙八部》中有一个非人物嫉妒心极强，这个人就是马夫人。她曾因为得不到自己梦想的新衣，便在除夕之夜偷偷将邻家姑娘的新衣撕剪成碎片。另外，有一些人不。原因很简单，没有得到想得到，得到了还想得到更多的。

做人不能有嫉妒之心，也不能有贪念之欲。如果一个人心中有贪念，那么他什么事情都可能不顺利。因为他总是满足自己所得到的东西，拼命追逐名利，结果是患得患失。其实曾国藩在进入翰林院之前，贪念之心是非常强的。也比较好理解，在他那个年代，社会上绝大多数人都认为读书就是为了升官发财，对于生于偏僻山村的曾国藩而言，自然不能免俗。但后来曾国藩在三十岁那年，意识到这个观念的狭隘。写下了“不为圣贤，即为禽兽”的誓词。正是这个改变，帮助他成就了一番事业。

从后来的史料来看，曾国藩一生确实对于钱财不是非常看重。死后也仅仅留有一万多两银子，刚够后人为他办葬礼，并且在遗言里明确表示拒收亲朋好友的礼金。他的儿子曾纪鸿在曾国藩离世后也是没有占到曾国藩的一点便宜，就连家里人病了都拿不出什么钱来。最终还是靠左宗棠帮忙才渡过难关。

做人要不忮不求，不要有嫉妒心，也不能有贪念之心，这是修身的最后一条。

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• 凡事留余地，雅量能容人。
• 不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
• 富贵气太重，亦非佳象耳。
• 第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
• 端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
• 勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
• 处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
• 知足天地宽。
• 百种弊病，皆从懒生。
• 广其识则天下大。