文|四季文史

剧照：文成公主

唐朝诗人张籍《送和蕃公主》：

塞上如今无战尘，汉家公主出和亲。

和亲，在我国历史上已不是稀罕事。古代和亲的双方，都是为了谋求彼此利益的最大化，以达到某种政治、经济、外交上的平衡。提起和亲，你或许会想到唐朝的文成公主。

文成公主，一个被吐蕃人尊称为“神仙”的女子，她的入藏和亲，给吐蕃及唐朝的人民都带来了巨大的改变，缓和了唐朝和吐蕃之间的矛盾。我们都知道文成公主为促进和平贡献巨大，但对于她的结局，却鲜为人知。

松赞干布、文成公主塑像

据史料记载，文成公主祖籍山东济宁市任城，汉名无记载，其父史书也未记载，多猜测为江夏郡王李道宗。这么看来，文成公主只是一位郡主而并非实际意义上的公主。

李白《陌上赠美人》：

骏马骄行踏落花，垂鞭直拂五云车。美人一笑褰珠箔，遥指红楼是妾家。

这是唐代诗人李白描述他外出踏青时发生的一件事。由于自己不小心，将马鞭打在了一辆马车上，正当车里的美人掀开帘子准备骂李白时，见李白文质彬彬、风度翩翩，不仅不恼怒，反而邀请李白到她的家中做客。这段描写，是唐朝开放遗风的真实写照。既如此，盛唐时期，干吗会选择“和亲”，有这个必要吗？

事实上，贞观年间，虽然中原王朝富足和谐，百姓安居乐业，但边患危机也一直困扰着大唐王室，唐太宗李世民对此颇为头疼。

唐、蕃形势图

贞观八年，吐蕃首领松赞干布派出使臣来大唐进行友好交流，此行他还有一个重要目的，那就是要求唐朝赐一位公主与之成婚。要知道，汉代以后，“公主”大都是皇帝的女儿，当时唐朝富足鼎盛，面对吐蕃的请求，李世民当然不屑一顾。

对于松赞干布来说，“弱国无外交”的道理他不是不懂，他之所以这么理直气壮地找大唐和亲，主要是因为他想寻求某种认同感和存在感，何况当时吐蕃有这个底气。

隋朝的时候，一个叫作囊日松赞的人在青藏高原建立了自己的部落，并将自己的势力逐步扩大的周边地区，且形成了一定的影响力，这个人正是松赞干布的父亲。在松赞干布12岁的时候，他的父亲去世了，年少的他不得不承接父亲的遗愿，扛起了一统青藏高原的大旗。经过努力，他建立了实际政权，并且发展农业，制定文字，在他的带领下，吐蕃在很短的时间里逐渐强大。此时的松赞干布不过是一个17岁的少年。