从一个热血青年，到利用新一辈青年的热血来为自己敛财，林柏生的巨大转变恐怕担不上意志坚定的赞美，林柏生此生唯一坚定的只有一件事，那就是追随汪精卫，包括他引以为傲的禁烟，也不过是摆摆样。

在被岭南大学开除后，林柏生经人推荐任上了汪精卫秘书，此后一直追随汪精卫左右，逐渐成为汪精卫亲信，认汪精卫老婆陈璧君为干妈；汪精卫对他也青眼有加，送他到苏联留学，在汪伪政府满面春风做高官，汪精卫所有投日卖国的活动里。

林柏生都是最为卖力的一个，汪精卫败退法国，他跟随汪精卫到越南，也有他的身影，汪精卫落魄时他紧紧跟随，汪精卫风光时他摇旗助威，可以说汪精卫从当年热血革命的青年沦为大卖国贼，少不了林柏生的出力，而林柏生的风光与落魄也离不开汪精卫。

林柏生的性格其实和汪精卫很相似——“志大意不坚”，他对汪精卫的耿耿忠心其实说得上是一种自恋行为，林柏生找到了一个与自己极为相像的人，把自己少年时对革命的失意寄托在了少年得志的汪精卫身上，并拼尽全力去辅佐汪精卫，他有强烈的革命情结，但缺乏革命的魄力和决心，所以一直对革命念念不忘，直到临死时仍在写“革命救国，科学救国”。

但林柏生却没有学会以汪精卫为镜子，照一照自己的模样，汪精卫身上的懦弱虚伪、自私矛盾在林柏生身上也展现得淋漓尽致，所以汪精卫投日他起草电报，所以汪精卫媚日他积极寻找御用文人，所以他最后只能在汪精卫死后匆忙地寻找退路，却于事无补只能一步步追随汪精卫迈进坟墓。

白先勇小说集《台北人》中，有一短篇名为《冬夜》，两位老人感怀当年“火烧赵家楼”的激情岁月时，回忆起曾经共挥斥方遒的朋友：

“只是人生的讽刺也未免太大了，”吴柱国欷歔道，“当年陆冲还是个打到‘孔家店’的人物呢。”

“何尝不是？”余教授也无奈何地笑了一下，“就拿这几个人来说：邵子奇、贾宜生、路冲、你、我，还有我们那位给枪毙了的日本大汉奸陈雄——当年我们几个人在北大，一起说过什么话？”

……

“我倒是跟他们提起：贾宜生割开手指，在墙上写下‘还我青岛’的血书，陈雄却穿了丧服，举着‘曹路章遗臭万年’的挽联，在街上游行——”

“运动风波”的火种燃亮了整个时代，也为这群热血青年们的人生，涂抹上最为瑰丽的一抹色彩。只是风华正茂一过，他们就被逐出了伊甸园，鲜血、梦想、激情与他们的世俗生活渐行渐远，火炬燃尽后便只剩下黑色的灰烬唱挽歌。

有的人体面地留下一个苍凉的背影，自此消失在历史的尘埃中，有的人却如“穿丧服”明志的陈雄一般，改头换面再来时，穿上的却是侵略者的傀儡服饰，把正气压成了媚骨。梅思平如是，汪精卫如是，林柏生也如是。

林柏生说梅思平验尸时“衣服被任意撕毁”，人都死了，谁还在意衣服？可林柏生在乎，他所在乎的不仅仅是衣服，他在乎的是能不能死的体面，不想自己也落得梅思平那样狼狈的下场。

衣服是用来遮羞的，林柏生想用衣服遮住的，是那些他不愿意扪心自问的问题，他在法庭上自问自答说并未把国家送给敌人，说得理直气壮，但他不敢问自己：他林柏生对得起一个文人的气节和风骨吗？对得起真正的文人的体面吗？——这才是他真正在乎的东西：体面。