公元1402年（明朝建文四年），历经四年的靖难之役，以燕王朱棣攻下南京，建文帝朱允炆或是自焚或是出逃而告终。燕王朱棣成为大赢家，于当年登基为帝，是为明成祖朱棣。

失败者建文帝朱允炆不只是帝位被夺不知所踪，更是连存在感都被剥夺。朱棣登基以后直接将其年号“建文”取消，将其在位的4年算入明太祖朱元璋在位的时间，于是明太祖朱元璋由在位31年，变成在位35年。

在之后很长一段时间内，明朝对于建文帝在位的四年都称之为“革除年代”，称建文帝为“革除君”，直到明神宗万历帝时代，明朝官方才承认了建文帝朱允炆的年号。

关于建文帝朱允炆的最后下场，连官方记载《明史》都是不确定，有着两种说法。一是“都城陷，宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中，越八日壬申葬之”。意思是建文帝是自焚而死。

二是“或云帝由地道出亡。后滇、黔、巴、蜀间，相传有帝为僧时往来迹”。意思是建文帝逃跑出家为僧了。

可以说《明史》不确定的记载给了大家太多的想象空间，使得这场叔侄厮*的最终结局，变得不是那么血腥残酷。最起码朱棣没有亲手*死侄子朱允炆，而且朱允炆很有可能逃走，并且以出家人身份得以善终。

那么今天宋安之来分析一下，如果建文帝朱允炆不自焚或者逃跑的话，而是坐在宫中等待朱棣到来，朱棣会怎么样？敢不敢*他呢？

首先参考靖难之役以后，朱棣对于建文帝旧臣大规模而残忍的清洗，还有他登基以后，两次改修《太祖实录》，加入不少夸奖自己的记载，有着明太祖朱元璋欲立他为储君的夸大之意。

以这两点来看，明成祖朱棣肯定敢*建文帝朱允炆的。当然敢*是一回事，采取什么的方式就不好说了。

一是腹黑说，朱棣在拿下金川门以后，并没有马上进攻皇宫，很有可能朱棣早就算计安排好了，不会给建文帝朱允炆见自己的机会。不然两个人见面，一个是代表正统的皇帝，一个是看似清君侧实则造反的藩王，见面以后多尴尬，更何况建文帝朱允炆还有不少文臣支持，这样实在是不太好收场。

再参考建文帝自焚而死的记载，所以很有可能即使是建文帝在宫中等着朱棣，朱棣一定不会给他见自己的机会，当然方式肯定很隐晦。

二是先逼其逊位，然后再使其“病逝”。

朱棣在拿下南京金川门以后，并没有顺势攻入皇宫，按照史*载是“还驻龙江”。

朱棣为什么这样做呢，有可能是安排好一切，不给建文帝朱允炆见自己面的机会。更有可能是朱棣再给建文帝自处的时间，要么迎接自己，逊位让国，要么建文帝自己把自己安排到西方极乐世界吧。

参考宫中起火以后，朱棣连忙派人救火的情况来看，朱棣很有可能是想让建文帝逊位，将帝位交给自己，这样具有一定的正统合法性，然后再让建文帝朱允炆不久以后“病逝”。

三是最直接的做法，趁着兵荒马乱之际，直接*死建文帝朱允炆。

*死以后，再说说建文帝是自焚而死，然后记载下来，同时又给世人留下想象空间，说建文帝有可能是出逃不知所踪了。

毕竟修改史书这种事，朱棣也不是没有干过。

所以总结来说，建文帝朱允炆如果不逃跑不自焚，就那样在宫中等着朱棣，朱棣是肯定敢*他的，只不过*他的方式会有所不同。

有可能不给他见自己的机会，安排他自焚什么的。有可能逼他逊位让国，再找机会毒死他，使他“病逝”。有可能是叔侄见面，直接结果了建文帝，然后有选择性的编造一段历史，记载于史书之中。

宋安之说完自己的看法，那么大家怎么看呢，朱棣敢不敢*建文帝呢，会以什么方式呢？欢迎大家说出自己的想法。

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