祠堂宝顶

内侧次间石碑左雕“王氏宗祠落成五言长律”，右刻“王氏修祠堂序”，粗略记载了王氏先祖迁居、落业、建祠等情况，题写人为“丁卯科举人大挑备补儒学教育候补教谕同里 余心敏”，时间为嘉庆二十四年孟冬。余心敏为嘉庆十二年（1807）进士，后迁任邛州教谕。

从落款可见，该祠建于嘉庆二十四年（1819）。

王北大新编《太原三槐堂王氏源流家谱》中收录的龙泗沟《王氏宗祠序》中记载：“起于乙卯春，竣于庚辰冬，约费千有余金。”乙卯春即为嘉庆二十四年（1819）春，庚辰冬为嘉庆二十五年（1820）冬，修建祠堂耗时约两年，花费白银千两。碑刻和族谱的记录互为印证，该祠始建于1819年确凿无疑，而非文物铭牌上介绍的1807年，距今刚好200年历史。

祠堂木雕

戏台木雕

推门而入，即是门厅，门厅上为戏楼，下为过道。戏楼为抬梁式木结构，保存较为完好，木制台沿上布满雕刻人物、麒麟、凤凰、鹿马、宝瓶、花卉，可惜多有损坏。

戏台正面是祠堂正厅，整座正厅的地基高出门厅一台，共有5间。正厅墙壁上尚有“教育要面向世界，面向未来，面向四个现代化”等标语。1957年到1997年，祠堂被改造成柏龙村小学，这行大字正是当年作为学校的明证。

祠堂最引人注目的当属正厅屋脊，脊饰遍施灰塑，外嵌青花瓷片，中为五柱六角亭形宝顶，两侧各塑一条瓷龙，蜿蜒昂首，相向对峙，气势非凡，造型精巧。

八仙图案

此外，左右厢房的屋顶尚存灰塑人物造型，当年彩绘犹在，不禁让人浮想起200年前刚建好时，是何等的精巧。

遗憾的是，因办学等原因，祠堂内部的神龛、祖宗排位等已经不见，空无一物。

筚路蓝缕入川路

王氏族人介绍，这座祠堂是这一带的王氏总祠，大家习惯称为“总祠堂”“肇公祠”。肇公何许人也？这要从王氏的历史渊源说起。

据族谱记载，这支王氏发源于中原，先后居于山西、江西，元明时曾居福建武平，明初永乐年间分流时，迁居广东平远县石镇乡松源桥、中村、小柘一带，从此繁衍生息，族人日众，遍布今五华、兴宁、平远县。

明末时，祖先百满郎和妻冯满娘生王肇、王启二子，王肇又育有长子王梅峰、次子王梅庄。从此，王氏辈分开始分开排列，王梅峰子孙字辈为：“梅均思成士，运志兴文贤，朝廷开大道，忠孝振家声。”王梅庄后代字辈为：“梅万思成仕，运奎兴文盛，德高爵显荣，永远享清平。”