在确定洞穴内的棺材是丧葬棺材之后，新的一个问题就是：这些悬棺是怎么放在悬崖上的洞穴的呢？

首先这些悬棺的放置也有一定的特点。

有些洞穴内悬棺的数目较多，甚至达到近十个，这是中国考古悬棺历史上发现最多的一个洞穴，而根据这些棺材的大小、放置位置，也可以判断这些悬棺并不是一次性就放上去的。

再者，这些悬棺的棺木基本是由一根木头制成的，把一根大木的中心剖开，再用手工榫卯结构切合，用绳子加固，并没有其他的金属来加固。

这也就说明了这些棺木并不是和死者同时放置在洞穴之中的，而是提前先把这些棺木组合好放在洞穴中，最后再将死者和一些陪葬品放入棺材之中。

最后，经考古人员发现这些春秋战国时期的百越民族常常生活在武夷山和龙虎山一带，他们大都傍水而居，死后也讲究依水而葬。

但是由于葬在水里并不安全，很有可能受到啄食，而崖洞之上不仅鸟兽罕至，人也难以到达，是无比安全的。

这些悬棺是采用实木制成的，不仅模样看着庞大，重量更是不容小觑，有的甚至达到了上千斤，实在是匪夷所思。

至于这重达几百斤的悬棺是怎么被放在崖洞之上的，也引发了人们的种种猜测。

从1997年开始，龙虎山旅游集团就悬赏30万元意图破解这个千年之谜，但始终没有人能够破案，后面又把悬赏金额提高到了100万，仍是未解之谜。

悬赏的这十几年里，不仅是国内的数以万计专家学者们前往钻研，国外的一些古墓探险家也前来探究，成千上万的旅游爱好者更是慕名而来。

这些探究群体们并不完全是冲着悬赏金而去的，更多的是为了探究真相，满足自己的好奇心，但他们的研究出来的说法后面都被相关专家一一否决了。

其中最著名的几种说法就是热气球说、堆土说和地质迁移说。