少年王世襄爱玩鹰，玩鹰难度比较大，段位也比较高。

鹰比较猛，训起来比较难，王世襄也玩得很好。

他架着大鹰，走在空旷的郊外，看见野兔，就发出信号放鹰，手臂上大鹰一飞而起，猛地向兔子扑过去。

完了就右手擎着鹰，左肩扛着兔子，满载而归。

除了玩鹰，王世襄也玩狗，训狗捉獾。

“我自幼及壮，从小学到大学，始终是玩物丧志，业荒于嬉。秋斗蟋蟀，冬怀鸣虫，架鹰逐兔，挈狗捉獾，皆乐之不疲。”

这是他对自己年少时的总结。

马未都在和杨澜对话中说王世襄有次在街上看见一个人骑摩托车，那年头，摩托车可是高档货，有钱也未必买得到，身边的人都去围观。

王世襄却非常不屑，他说：这算玩什么啊，怎么也得骑一白马！

骑白马在城里马路上飞奔，真是会玩。

王世襄喜欢玩，可是他玩的东西，都是中华文化里最传统的东西，他不赶时髦，也不追逐新奇，不崇洋，更不媚外。

在他眼里，中国的东西，才是最有意思的。

1934年，20岁的王世襄进入燕京大学。

父亲希望他学医，为官从政艰难险阻，不如学一门悬壶济世的手艺，在乱世也不怕，父命难违，王世襄考了医学系。

王家在燕京大学旁边，恰好有一个20亩的大院子，王世襄就在院子里搭起葫芦架，播种引藤，自己做葫芦，养着一群鸽子，又买了四条狗。

课堂之上，王世襄经常一手架着鹰，怀里揣着蝈蝈，常常惹得同学们哄堂大笑，把老师气得火冒三丈。

不爱学习，就爱带着狗出去寻地捉獾，有一次蹲守三天三夜，取得里三条生狗咬回獾的战绩。

鹰他也没放下，买了几只鹰，引得京城玩家争相观看。

这个王家院子，成了王世襄的秘密花园。

一心在玩的他，自然顾不上学习，校方通知书下来里，他不得继续学医，要么转学其他专业，要么退学回家。

最终，他转学文学。

写作的时候，又可以写鸽子了。

有一个好的家庭，还有一颗会玩的心，王世襄的生活，一直在忙着玩。

麦家说：“生活就是要贴着自己的性情走，你生定是什么人就拿什么腔调，别跟人去凑热闹，热闹终归不是你的。”

真正的玩就是顺着自己的心，做自己喜欢的事情。

用王世襄的话说就是：我不畏霜雪，不避风雨，不分昼夜，于人不游处游，于人不至时至，期有会心，自悦而已。

大学毕业后，他选择进入研究院国文系学习。

可是，他还是没有做好发奋学习的决心。

当时的王家，已经不比前两年，父亲不再为官，而是赋闲在家，家中主要收入来源没有了，战事纷纷，物价动荡，有时候不得不典当物品以求生活。

1939年春天，母亲金章去世，对王世襄打击很大。往日种种浮上心头，父母虽然嘴上不说，但心里肯定期盼着他学有所成。

他决心认真学习和工作，并且终其一生都没有改变。

他驱散了鸽群，送走了大鹰和獾狗，将蛐蛐罐、葫芦、鸽哨等玩意也统统束之高阁，决心在燕京研究院潜心苦读。

但他手上不玩鹰，心中却有鹰。

根据自己亲身体验，旁征博引，发表了关于大鹰和老北京玩鹰民俗风情的文章，不仅细致地总结和梳理了捕鹰、养鹰、驯鹰、放鹰的过程，还在历朝文献中，考据了中国养鹰的历史。

此时他玩鹰，玩出来的却是学术文章了。

1943年，王世襄毕业了，也完成了总共70万字的《中国画论研究》。

这一年，南下求职的他还遇见了梁思成。

梁思成了解到，这位年轻人想见历史语言研究所所长傅斯年，便带他去见了，王世襄本想在这里找一个职位工作，可是傅斯年得知他是燕京大学毕业时，断然拒绝，并说：“燕京大学出来的人，根本不配进我们史语所！”

史语所进不了，梁思成邀请他加入“中国营造学社”，这是由梁思成和林徽因主持的保护古建筑的学社。

在这里，他重新认识到了文物的魅力。