永庆坊珠玑巷后裔联谊会

让我感到有点恍惚的是，无论是在楼下的售卖各种海鲜的市场、上班路过的骑楼，还是在新的社交圈子，总能在一片嘲哳声中，捕捉到几声河南腔调。

第七次全国人口普查，2020年河南省流出到外省的人口达1610.09万人，其中有近乎五分之一的人流向了广东。

就拿广州棠下村来说，这里生活着数万河南人，是广州最大的河南人聚集地。是他们远赴1500公里来广州的第一个落脚点，也是他们追梦起航的地方。

这里有着最地道的豫菜和胡辣汤、烩面，能听到最地道的河南乡音。它是广州河南人的麦加圣地，是广州的小郑州，吸引众多想吃河南口味的外乡人打卡签到。

棠下村街头

这里见面不说“靓仔”，每个人都是老乡。

新家楼下回收废品的老师儿老家漯河，在广州呆了二十多年。搬家那天，房东请他上楼搬走原租客的物品，他能用一口流利的粤味普通话和房东讨价还价，一转身，马上切换河南话告诉我：

小老乡，有事尽管来找我，咱给这儿都是为了讨生活。

看他扛着物品远去的背影，眼前突然浮现出贺知章的那几句：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

据说这首诗在贺知章生活的年代传播度和接受度并不高，因为那时并没有如今的全民大迁徙。而对于我们这种所谓的“新客家人”来说，这几句又很难做到。

因为无论如何，我们都要想要把根扎在新的土地。即便真的选择了“老大回”，发量也不允许还有“鬓毛”。

新客家人这个概念是军哥提出来的，他在广州也有十多年光景。他的女儿，已然不知道河南老家是什么东西了。军哥说，文化这玩意，贵在传承，道阻且长。

我劝他说，不必这样悲观，小朋友好歹还是会说河南话的。

2021年5月，广州沙面

陈氏太极拳传人陈娟

在“大河之南竞出彩”活动前表演太极

只要传承文化的思想在，无论是一顿河南饭，甚至只是一句简单的河南话，就能提醒迷茫的异乡人，我们是有根的人，比谁都懂什么叫落叶归根。

离广州不太远的梅州被誉为世界客都，那里的客家人传承着相对完整的古代中原文化。与此相对，此刻生活在岭南的新客家人，也在时间、空间的双重夹缝里复刻当代河南。

无论新、老，也无论主动与被动，这些人都在努力生活，把根扎在另一片土地，也顺便把中原文化植于岭南大地，生根发芽，开花结果。