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浑浑噩噩，不惑之年遽然而至。一人出门在外，劳作之余，有了思考的时间和空间。本着人生要有仪式感的潮流，傍晚时分，寻了一处小馆，一鱼一面一瓶酒，犒劳一下自己。

回想近二十年来，十九岁出学，二十岁始谋生，一路跌跌撞撞，走了无数弯路，受到了至爱亲朋的无数帮助，至今无以回报。年少轻狂还在昨日，今时已是不惑之年。始感叹时光真如白驹过隙转瞬即逝，光阴好似离弦之箭，让青春一去不复返，有一种“忽焉老至”的错觉。

我这二十年来的生命感受，看过了不同人的不同人生际遇，也看过了许多人的成功与失败。即感到人生的富贵贫贱、前程的通达并不受人为的控制，万般皆是命，半点不由人。

正如歌里唱道：

有人浪迹江湖，有人寒窗苦读

有人阿谀奉承，有人早已麻木

有人嫌贫爱富，有人唯利是图

有人精打细算，有人满不在乎…

有人家财万贯却还失声痛哭

有人身无分文却也活的舒服

有人入不敷出半杯酒便再无贪图

有人换了张脸企图脱颖而出

有人躲躲藏藏不想引人注目

有人狰狞面目却还装得衣冠楚楚

有人爱的盲目，有人有眼无珠

有人付之全部，有人一文不出

有人强求幸福，有人庆幸孤独

有人撞破头颅，有人原地踟蹰…

人到四十须知命，这个观点并无逻辑讨论的可能性，全看个人参悟。关于“命”，我国的儒释道三家皆有自己的论述。首先道家和孔子、孟子都承认“命”的存在，后来佛教传入中国，融入中国哲学也承认“命”。

只是三家对命的解释各有不同，佛教对“命”的解释是三世因果，即以过去之业为因，招感现在之果；复由现在之业为因，招感未来之果。道家和儒家认为，命来自于阴阳五行之气、浩转流变的宇宙，这也是中国哲学的宇宙观。人在某一个时间段出生，便是命的开始。脱离母体的第一声啼哭就是独立生命的开端，那一刻你便初禀天地五行之气，你的命也从此刻开始。

这样的宇宙观也造就了中国的命理学，即通过看人的生辰八字推测人的命运。由你的生辰八字得到的阴阳五行的相生相克关系，就是你的命局，后来你一生的富贵穷通皆从中来。

中医的理论支撑也来自于阴阳五行学说，一个药方组成是按照五行之说来配伍。每个人的八字仿佛是上天给每个人开的药方，看命即是看这个药方的药性，所以中国的四柱八字命理之学和中医完全相通，中医的哲学前提即是中国的宇宙观，也可以说是中国的科学观。

子曰：不知命无以为君子

这句话值得我们深思，通俗的讲就是假如你不相信命，你就成为不了君子。若你不信命，把你在社会中生活中经历的富贵穷通，看作是自己努力或不够努力的结果，你就会把一生的时间和精力都指向“富、贵”二字，但是富贵并不是人能控制的，你去控制自己左右不了的事情，一生就蹉跎而过了，也就成为不了君子。如若你能明白，富贵穷通不受人为控制，把时间精力放在无论我是富贵还是贫穷，都活出人性本来的意义，这就是一个君子的所为。

内心不安定的人，贫贱难耐凄凉，富贵不能乐业，左也不安，右也不安。如果信命，知道富贵也罢，贫贱也罢，都是命中注定的事情，和自身的智力水平、努力程度一点关系也没有，你就可以坦然的面对不同的生活处境，活出人生应有的意义。正所谓：“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫。”

在这人世间，四十年的成长，经历了许多事情。所谓四十不惑，并不是到了四十岁就不再迷惑，迷惑依然很多，而是我们要追求“见惑不惑”的境界。有些诱惑对我们将不起作用，我们要学会有所为，有所不为。

展望一下未来十年，孔子讲五十岁而知天命，不是说在他五十岁的时候已经请人算过命了，知道了自己未来的运程。而是说对自己五十年的人生的认识达到一个境界，能充分认识到，自己做什么事情能够做的比别人好，也就是自己的长处所在，而其他的事情都与我无关。

用孔子的经历来举例，五十岁之前，孔子有强烈的政治抱负，周游列国，劝说那些诸侯国的国君接受他的政治纲领，结果孔子屡屡失败，到处碰壁，后来他自己形容彼时的状态是：“惶惶然如喪家之犬”。五十岁的孔子彻底明白，政治与自己无关，自己最擅长的是教书和论道。在孔子看来这个认知是一个过程，居然要到五十岁才认识到。

五十岁的孔子对自己的认知达到了一个非常清晰的境界，开始研究《周易》，到了“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的地步，做学问，不觉其苦，但觉其乐。孔子明白了自己余生的使命，知道自己擅长什么，把政治抱负彻底放弃，把余生的精力都转向做学问和教学，这便是知天命。清晰的认识自身，有所为有所不为的处事原则成就了中国历史上的第一位教育家，被后世尊称为万世师表，供奉在“天地君亲师”的牌位中。

孔子主张的探索，即是在你的生命和生活经历中去体验自己，领会你自己，达成对自我的清晰认知，我适合做什么事情，我做什么事情对社会有所贡献，我不适合做什么事情，这便是孔子提倡的知天命。（绝不是算命）

觉有先后，后觉者必效先觉者之所为，乃可以明善而复其初也。庆幸自己在不惑之年明白了孔子知天命之年总结的人生经验，犹未晚也。以圣人为榜样，安贫而乐道，天虽不降大任于鄙人，我仍愿意苦吾心志，劳吾筋骨，空乏吾身，饿吾体肤，视体力劳动为修行，用汗水洗去身上的浮躁之气。

与同龄者诸君共勉！

名词解释：

‬八字源自古代的中国，是一种利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的方式，由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（共八个字），年、月、日、时的干支组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。

后记

因为相信命的存在，而跑去研究命理学，亦或是自己研究不来而委托于算命先生，走向迷信，即盲目的信仰崇拜，亦为笔者所不提倡。