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兼爱非攻是哪位思想家提出的(兼爱非攻对中国外交的价值)

来源:原点资讯(www.yd166.com)时间:2023-04-29 06:11:16作者:YD166手机阅读>>

【*点评先秦诸子之墨子】

墨子是春秋时期墨家学派的创始人,创造性地提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”等观点,一度与儒家并称“显学”,有“非儒即墨”之称。

墨子去世后,他的弟子根据他的生平事迹和所讲所思,整理成《墨子》一书,对后世影响很大。

近代学者杨向奎评价说:“墨子在自然学上的成就,决不低于古希腊的科学家和哲学家,甚至高于他们。他个人的成就,就等于整个希腊。”

兼爱非攻是哪位思想家提出的,兼爱非攻对中国外交的价值(1)

*自幼熟读经史,对先秦诸子都有很深的了解,尤其是对墨子,有一种执著的偏爱,并深受墨子思想的影响,甚至高度评价墨子说:“他是比孔子高明的圣人。”

1939年2月初,陈伯达写了一篇《墨子的哲学思想》,这是陈伯达响应*提出的“研究古代文化遗产”号召后,写的一篇诸子研究系列论文。

这篇论文,陈伯达下了很大的功夫,对墨子做出了很高的评价,并送给*审阅,请*指教。

*通读了全文后,认为这篇文章专业水准很高,非常高兴,就给陈伯达回了信,说:“《墨子的哲学思想》看了,这是你的一大功劳,在中国找出赫拉克利特来了。”

不过,在对这篇文章给予肯定的同时,*认为论文的题目有些平庸,没有体现出对墨子功绩的彰显,因此,他建议陈伯达把论文题目改为《古代辩证唯物论大家——墨子的哲学思想》或《墨子的唯物哲学》。

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两个月后,*受邀参加抗大生产运动初步总结大会,并在会上作了即兴讲话,说:“历史上的禹王,他是做官的,但也耕田。墨子是一个劳动者,他不做官,但他是比孔子高明的圣人。孔子不耕地,墨子自己动手做桌子、椅子。历史上几千年来做官的不耕田,读书人也不耕田,假使全国党政军学,办党的,做官的,大家干起来,那还不是一个新的中国吗?”

而且,*还把马克思主义与墨子的学说结合了起来,墨子曾经说过:“赖其力者生,不赖其力者不生。”意思是劳动是人的本质,生产劳动是人类非常重要的活动。*就把这一思想创造性地与马克思主义相融合,说:“马克思主义千条万条,中心的一条就是不劳动者不得食。”

实际上,这个思想也深深影响着*,无论是在建国前还是在建国后,*都对劳动人民非常重视,对劳动模范更是亲自表彰,比如著名的淘粪工人时传祥,就深受*的推崇,经常把他接到家里吃饭,还在国庆的时候把他请上天安门参加观礼。

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孟子曾经对墨子高度评价说:“墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。”

这个“兼爱”,就是墨子的一个非常重要的思想,指的是墨子希望整个社会不分贵贱,期望社会达到“强者不劫弱,贵者不傲贱,多诈者不欺愚”的理想状态。

这个思想对*的影响很深,他在读《伦理学原理》时,就批注道:“墨子之兼爱系互助,并非弃吾重大之利益而供他人之小利,乃损己利人而果有利于人也。”

“摩顶放踵利天下,为之”的意思是,只要对天下人有利,就是把自己从头到脚磨成粉末都不怕,强调的是为人民牺牲的精神。这种精神,也是*毕生所追求的。

*曾不止一次强调说:“人是应该有点精神的。”这种精神,就是以天下为己任的精神,这种精神在中华民族苦难深重的时代,具有标志性的奋斗意义。

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*一生为中国的革命事业鞠躬尽瘁,这就是“摩顶放踵利天下,为之”的体现,也是其心系百姓,为了人民的幸福不惜牺牲一切的初心。

墨子还有一个重要思想,就是“节用”,在与越王讨论治国之道时,墨子说:“皆衣褐,捆屦织席以为食。”意思是说,只要越王你能同老百姓一样,有衣服穿、能吃饱就行了,国家肯定能治理好。

*对墨子的“节用”思想也非常看重,他的一生也都过着简朴的生活,并倡导大家身体力行。

1956年,*在八届中央委员会二次会议上讲到了节俭的问题,强调说:“要勤俭建国,反对铺张浪费,提倡艰苦朴素,同甘共苦。”

1957年2月,*在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》讲话中,又讲到了节俭问题,强调说:“要使全体干部和全体人民经常想到我国是一个社会主义的大国,但又是一个经济落后的穷国,这是一个很大的矛盾。要使我国富强起来,需要几十年艰苦奋斗的时间,其中包括执行厉行节约、反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”

兼爱非攻是哪位思想家提出的,兼爱非攻对中国外交的价值(5)

*对自己的要求也非常严格,一生都非常节俭,一件睡衣穿了一辈子,有73个补丁,一条毛巾被也有54个补丁,这种朴素节俭的情怀,跟墨子的思想是一脉相承的。

可以说,*倡导勤俭建国,是身体力行的。

墨子的“尚贤”思想,是其政治主张中最突出的一点,强调在治理国家的过程中,人才是十分重要的,作为一个帝王,最重要的手段就是任用贤能,强调“尚贤是为政之本”。

墨子认为,任用贤能,就必须坚持五湖四海,不分贵贱,一视同仁,只要你有才,你有能力,就应该把你放到相应的岗位上。同时,墨子还强调说,人民的力量是无穷的,人民的创造力也是无穷的。

这个思想观点,*也非常认同,还说过一句掷地有声的名言:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”

兼爱非攻是哪位思想家提出的,兼爱非攻对中国外交的价值(6)

*在《中国共产党在民族战争中的地位》一文中写道:“我们民族历史从来就有两个对立的路线:一个是‘任人唯贤’的路线,一个是‘任人唯亲’的路线。前者是正派的路线,后者是不正派的路线。”

为此,*告诫全党:“我们共产党的章法,绝不能像蒋介石他们一样搞裙带关系,一个人当了官,沾亲带故的人都可以升官发财。如果那样下去,就会脱离群众,就会和蒋介石一样,早晚要垮台。”

可见,墨子的思想在今天仍然有着很多现实意义,*倡导的很多思想,也都跟墨子的思想是一脉相承的。

(参考资料:《*品国学》《历史学者*》《墨子》《旧闻新知》)

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