展厅现场，烟花爆竹

其中，上海俗称放高升的物件无疑吸引着不少人的目光。民间有正月初一“爆仗三声，然后启门”的风俗。古时候燃放爆仗借以逐疫，后来又将升高的爆仗称之为“高升”，小鞭炮称为“百子”，在除夕将尽、新年来临时争相燃放，其风俗意义演变为“高升祈子”，也寓意“步步高升”。孩子们玩的则是不用点燃、脚踩或随手一摔均可发出清脆“劈叭”声响的摔炮。

清王震《仿七道士清供图轴》

展厅中，清王震《仿七道士清供图轴》描绘的是岁朝清供。岁朝清供的物品，多种多样，可以是盆景、插花、时令水果、奇石、工艺品、古玩、精美文具等等，以表达迎春，赞春的美好心情。由于文人墨客的普遍爱好，画家们又以清供之品入画，工笔绘写，铺衍成诗，成了融诗、书、画、印于一体的“岁朝清供图”。另一种绘画的展示则是祭祖用的肖像画，这种画作也称“喜神”“祖容”“代图”等。敬祖是我国的传统，旧俗于正月初一凌晨挂祖容于厅堂，称“挂喜神”，家族合拜的叫“拜喜神”。祭祖的准备工作在除夕中午就开始了，有摆供品、奉觞奠酒、折黄表纸、叠锡箔、行礼、焚金银锞等多种环节，后来祭祀之礼越来越简化。祭祖体现了人们慎终追远的思想。

清 祖容像

展厅中亦有不少与迎财神有关的版画。相传正月初五是财神生日，又称“接五路财神日”，所谓五路财神，说法不一，有的说五路财神是一家兄弟，生前劫富济贫，仗义疏财，死后不改本性，求之则灵；也有的说五路财神是东路招财，西路进宝，南路利市，北路纳珍，中路玄坛。其中玄坛即赵公明元帅，是最受尊崇的一位财神。另外还有比干、范蠡、关帝和财帛星君等文、武财神等。上海以前以活鲤鱼迎财神，鲤鱼上贴有印有龙门图案的红纸，寓意“吉庆有余”“跳龙门，交好运”。

清代年画《财源茂盛》