莫言在诺贝尔颁奖典礼上的发言，舆论至今高烧不退。对于那些对莫言满腹牢*的网友，小编花了点时间归纳了一下，总结出了他们的三个主要喷点。

第一个喷点就是，他们认为不管什么情况下，偷都是错的，偷就是无理的，要反省的是自己。实际上他们把偷字的含义完全从法律的角度解释，这其实是学识上的欠缺，如果以此类推，*人就是犯罪或需要偿命，那么人类没有了革命，至今还在原始社会。

我们必须明白的是，一个人偷钱是他的罪，一个人偷面包则是社会的罪。从60年代过来的人知道，偷红薯偷萝卜菜叶，实在是一种常见社会现象，但是这些人跟我们今天那些偷钱包偷手机偷车的不法分子，虽然本质上是一样的，但是性质上完全不同。一个仅仅为了活下去，一个是不劳而获贪图享受。

网友们的第二个火力点是，莫言眼里只见黑暗，不见阳光。真正的作家，他的存在价值不在于他歌颂了什么，而在于他揭露了什么。鲁迅郭沫若老舍茅盾等等任何一位大文豪，无不如此。而作者在揭露阴暗的同时，实际上也是对光明的向往，会让人产生一种上进的力量。莫言母亲对打他的那个人选择了原谅理解，并说他已经不是那个打人的他，这不但是对打人者的理解，也是对那一段特殊历史的释怀，放下了嫉恨。而莫言，何尝不是对特殊年代母亲们的宽广胸怀表现出崇高的敬意？下图是六十年代的真实照片。

网友们第三个火力点是，莫言千不该万不该，不该把这种“家丑”拿在西方人面前说道。那样不但丢我们自己的脸，还会被西方人抓住抹黑我们的把柄。认为莫言这样做，就是把自己扮成小丑去讨好人家。这种人 一眼看上去在维护民族尊严，实际上是民族不自信的表现，是一种虚伪的爱国主义和狭隘的民族主义。

一个人要维护尊严，不是要捂住难看的疤痕。一个民族要维护尊严，也不是要避谈不堪回首的历史。马克思说“要想避免悲哀，就要知道悲哀的真相”。而揭示悲哀真相的人。正是作者。敢怒敢言，敢于揭露真相的作家，才是使民族避免悲剧重演、有利于民族进步的人。一味唱颂歌，只会使人民自高自大，逐渐麻木，那么下一场悲剧也为期不远了。为什么袁隆平先生有那么强大的精神力量，正是因为他对那一段苦难历史，刻骨铭心。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。小编认为，莫言此类作家，才是真正有利于人民、有利于民族进步的作家，才能使后人砥砺前行。而我们现在很多的人显然沉迷于自我陶醉，善恶不分，好丑莫辨，他们抛弃了老一辈批评与自我批评、时时保持清醒头脑的优良传统，好大喜功、死要面子。从这一点上看，忘本的正是他们自己。不知道有没有人同意小编观点，欢迎留言批评指正。