相传西周初年男女滥情，但是周公发现这样不行，于是规定:男女在结婚前不能随便发生性关系，除非到了结婚当天才行。后来人们管这个叫"周公之礼"。自从周礼之后，定亲逐渐演变为需要遵循“父母之命，媒妁之言”，不然叫做无媒苟合。

然而爱情总是情非得已，让人措不及防。如果一切都做好准备，按部就班，这就不是爱情的魅力所在。迫于礼教，没走过正规渠道的男女相爱，人们通常会用一些信物来作定情之用，交换定情信物一般属于天知地知你知我知的事情，这些信物一般有什么？

定情信物多为女子的随身物品，女子所用的发簪，香囊，手镯，同心结，梳子，手帕，玉佩，还有一个发展至今还未变化的戒指。这些比较对于我们现在来说比较能理解，虽然现在除了戒指其他都不盛行了，但是除了这些还有一些比较少见的，如：

戒指

一束头发：受到"身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。“的影响，古人对于身体部位十分看重，曹操就有割发代首。

头发

经常可以看到影视作品里，新婚夫妇在饮交杯酒前各剪下一绺头发,绾在一起表示同心。后来,人们就称首次结婚为"结发夫妻",即元配夫妻,若再婚,男方称续弦。

将自己身体的一部分送给情人表达爱意，还有结发夫妻之意，所以古时候，经常有女子剪下一束青丝送过情人当信物。

红豆：中文名相思子，传汉代闽越国有一男子被强征戍边，其妻终日望归。后同去者归，惟其夫未返，妻念更切，终日立于村前道口树下，朝盼暮望，哭断柔肠，泣血而死。树上忽结荚果，其籽半红半黑，晶莹鲜艳，人们视为贞妻挚妇的血泪凝成。

红豆

自唐朝大文豪王维《相思》一出，”红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思“，这样得诗句广为流传，王维借助红豆表达对友人的相思之情。友人之情被人选择性忽略，但是这深深的眷恋之情却是让人记忆犹新，红豆成为了相思的载体。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？后来人们用红豆那如血的颜色跟坚固的质地来诠释爱情的特质，红豆给被赋予爱情的象征。

瓜果：《诗经·木瓜》：”投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!“你送我木瓜、木桃、木李，我用玉佩来回赠，表示两人有永结同好之意。

木瓜

所以以前会赠送瓜果当信物，需要注意的是，时过境迁，现在的瓜果种类比以前多多了，寓意经过时间的冲刷也会有些变化，梨子因为谐音寓意为分离。而那些好吃又好用的香蕉和青瓜之类更要注意，送礼需谨慎

现在唯一送的较多的是苹果，不是中国传统流传下来的，讽刺的是为了应对外来的平安夜。

花椒：花椒树结实累累，是子孙繁衍的象征。在《国风·陈风·东门之枌》：“视尔如荍，贻我握椒”，说的是一个男子收到一个女子送花椒当作定情信物。

花椒

故《诗经·唐风》称：“椒聊之实，藩衍盈升。又班固《西都赋》载“后宫则有掖庭椒房，后妃之室”，意思是皇帝的妻妾用花椒泥涂墙壁，谓之椒房，希望皇子们能像花椒树一样旺盛。

所以花椒作为定情信物更为直接大胆，相当于问对方是否愿意跟你生猴子。

对半之物：古装电视里常有将玉佩等物件掰成两半，各执一块以定情的桥段。这也是古代常见的定情方式。还有将胭脂盒拆开，将盖子送情郎、将镜子拆成两半、或将钗一分为二等。

对半之物

这个就比较狗血，每次看到主角要把玉佩掰成两半，我很是担心，要是不小心变成三块，那就尴尬啦。

古人定情信物是寄情于物，讲究的是情不是物。相对于现在千篇一律的钻石，一束头发，瓜果，红豆，花椒，都可以作为定情信物。而物品的寓意是人给的，“钻石恒久远，一颗永流传”只是一句广告词，论历史渊源，上述的这些哪个比钻石差。

古代人们更注重它所代表的寓意，而不是它的价值。所以说见多识广，如果这些有寓意的定情信物能广为人知，估计会有一些人松了一口气。如此实惠，有寓意的定情信物，心动者可以行动，搏一搏，单车很可能变摩托，如果凉了可以来点个赞，致你逝去的爱情。