从古至今婚恋都是备受关注的焦点，虽然古代社会对婚礼有诸多限制，但依然没有扑灭人们心中的熊熊爱火。“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，《诗经》中的爱情唯既唯美又执着；“愿得一心人，白头不相离”，是忠贞不渝的真实写照。

盛唐诗人李白虽天性洒脱，但在遇到爱情难题时，也不禁变得儿女情长：“入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极”。虽然相思之情很炽热，但爱情总会留下诸多遗憾，“早知如此绊人心，何如当初莫相识”。

如果爱情是一杯醉人的美酒，那么敢爱敢恨的人就会醉生梦死；假若相思是一种闲愁，总会让人魂牵梦绕欲罢不能，那么沉浸于相思中的人，就像一枝满含无尽哀愁的梅花，“相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君”。

笔者认为正因为有刻骨铭心的爱情，才会让人类生生不息、世代繁衍。古代人的爱情之所以充满无奈的叹息，主要是因为封建礼制的束缚。虽然含情男女可以拥有七情六欲，但在婚恋大事上必须要，遵守“父母之命，媒妁之言”。

在过于严苛的封建礼制迫害下，有多少痴男怨女不得不劳燕凤飞。《孔雀东南飞》中的凄美爱情，正是对封建礼教的泣泪控诉。笔者认为虽然封建婚制过于严苛，但也不能因此而否定古代婚俗文化。毕竟作为习俗文化中的重要分支，有很多有趣的婚俗依然值得探究。

“两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱，此证”。

这是一段流行于民国时期的证婚词，每一句都蕴含着对美好姻缘的祝福。

据史料记载，早在夏朝时期，就已经出现了婚姻习俗。只不过当时并没有形成，类似于商周时期的礼仪制度。到了西周之后《周礼》形成，对社会各个方面都做出了礼制规定。可以说上至天子下至黎民百姓，都需要遵守《周礼》所规定的礼仪制度。

“三书六礼”礼俗就源于西周，当时社会将其称作“婚姻六礼”。可以毫不夸张的说，这种婚礼制度形成之后，不仅填补了古代婚礼的空白，而且也为后世历代婚姻习俗，都产生了十分深远的重要影响。

至此古代婚姻礼俗正式形成，在众多婚俗中，有一个令现代人都十分费解的婚礼习俗。那就是为什么古代人会在晚上结婚？而且直到现代社会的南方大部分地区，也依然延续了这个诞生了几千年的婚俗文化。