今天刚上班，办公桌还没有来得及抹一下，就接到电话里传来一个好消息和一个坏消息。

好消息是，一位同事的孩子要结婚了，请我去喝喜酒吃大餐。

坏消息是，喝喜酒得随礼500大洋。等吃完这顿大餐，这一两个月就甭想再吃肉了。

礼簿

吃一个月斋饭，做几天苦行僧，这倒也没什么。可这种好消息隔三差五就给你来那么一下子，弄得你钱包空瘪瘪的，肚子气鼓鼓的，喝凉水都塞牙。

那么，这个恼人的随礼风是从什么时候开始刮起来的呢？在古代，咱们的老祖宗也随礼吗？

襚礼

哦，对了，也许你不知道，今天我们常说的“随礼”，在古代叫“襚礼”。

襚，读作suì（音同“碎”），东汉许慎《说文解字》解释说：“襚，衣死人也。从衣，遂声。”是说“襚”即为死者穿衣。

具体如何“穿衣”呢？

据春秋战国时代的礼制汇编《仪礼·士丧礼》，致襚时，赠衣衾者左手执衣领，右手执裳腰，入室将之覆于死者的敛被上，主丧者拜而还礼。

古代典籍《仪礼》

可见古人致禭，其初衷是向死者赠送敛尸的衣物，所谓的“穿衣”，是一种象征性的动作，即把衣衾覆盖在死者身上就可以了。

这种向死者赠送衣衾的礼节，就叫襚礼。

宋朝吕大忠《吕氏乡约乡仪·礼俗相交》载曰：“丧葬始丧，则用衣服或衣段以为襚礼。”是说丧葬在开始发丧时，使用衣服（素衣或素袍）或衣段（上下两段素衣）作为禭礼。