玉刚卯（玉严卯）

玉刚卯与玉严卯最早出现在西汉晚期，是古代人们挂在革带上用作辟邪的饰物，流行于汉代，自皇帝、诸侯王至士人莫不佩戴。依等级用玉、犀、象牙、金或桃木等材料制成。形状为小方柱体，柱中有孔，上下贯通，可穿绳。四面器表刻压胜之文，用以驱邪；两者的区别在于所刻文字不同、字数不同，刚卯三十四字，严卯三十二字。

玉刚卯文曰：“正月刚卯既央，灵殳四方，赤青白黄，四色是当。帝令祝融，以教夔龙，庶疫刚瘅，莫我敢当。”推测大意是：正月里卯气过强或者过弱，不吉利，需要克制或者增强，于是做了这个器物，把请神灵护佑的文字刻在四方，再穿上赤、青、白、黄四种颜色的丝带，天帝让火神祝融去教化作恶的夔龙，挡住民间百姓的所有灾难。

玉严卯文为：“疾日严卯，帝令夔化，慎尔周伏，化兹灵殳，既正既直，既觚既方，庶疫刚瘅，莫我敢当。”意思和刚卯差不多，这里的疾日指的是子日和卯日。

玉翁仲

翁仲历史上确有其人。关于“翁仲”其人其事及作此像的用意，至明代才比较清楚。《明一统志》载称：翁仲姓阮，秦时安南人，身长一丈三尺，气质端勇，异于常人。始皇并天下，使翁仲将。翁仲死后，铸铜为其像。通过这段记载，我们知道翁仲是秦代一个威严勇猛的大将军，以他的形象作佩饰，有驱除邪魔之意。