文丨孙玉良

看到网传的两个年轻人轻生故事，内心唏嘘不已。

其一，某男，刚上高中，父母离异后，妈妈改嫁，爸爸坐牢，只好委曲求全跟着舅舅生活，偏偏舅舅也是一个*家庭，新来的舅妈对他也不好。他的委屈和绝望无处发泄，于是大庭广众之下，跳楼轻生。

其二，某女，考上了北京的一所大学，成为家庭和全村的骄傲。但毕业即失业，找工作屡屡碰壁，30多岁了还需要家庭接济。于是在某一天，她被发现已死在出租屋里。网传是饿死的，我不太相信。我相信她一定是得了抑郁症，下决心自绝于这个世界的。

这些消息，都是通过自媒体在网上传播，并没有主流媒体进行“权威”的报道，他们缺位了。这也是我越来越看不起“主流媒体”的原因。这些个“无冕之王”，退出了他们本来应该承担的角色，当了冷漠的看客。而评论员们呢，又怕担“造谣、传谣”的名声遭受惩戒，只好把网传的内容，去名消姓，再把时间、地点隐去，冠之以“某某”，使之成为现实版的“聊斋”。

我是反对“轻生”的，但以“大道理”劝人，却又是那么空洞乏力，轻生者也未必听得进去。俗话说，“不经他人苦，莫劝他人善；若经他人苦，未必有他善。”，如果对人生的绝望，落到自己头上，也不见到自己会比他们做得更好。其实我过得也并不如意，为了防止抑郁了，看了许多书。佛家的、道家的、儒家的，尤其是成功人士的励志故事，常常看，用这些故事、名言给自己鼓劲，摆脱死神的邀请。我发现这个方法是可以的，人一定要劝自己，当个“阿Q”也可以，“阿Q”就懂得给自己宽心，当不了“赵老太爷”，可以骂“赵老太爷”是我儿子。

人间的灾难，是避免不了的。我们生而为人，就是来世历练的。看那个“舜帝”，在成功之前，其实也很苦，他的后妈对他不好，动不动就发脾气打他；他的异母弟与他也不和，动不动就欺负他；他的亲生父亲甚至想害死他，一了百了。生在这样的家庭，难道不痛苦吗？但舜帝挺了过来，长大后为人和善，受人拥护，最后被尧帝看中，把两个女儿都嫁给了他，还禅让给他帝位。

孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，我是常常用这段话励志的，有的时候晚上做梦，也幻想自己就是那位“天降大任”的人，于是便有了继续活着的信心。按世人的说法，我是一个“不成功”的反面典型，年过半百也没有攒下几个钱。还动不动就辞职，心中不痛快爱跟领导吵架，认死理的那种人。但不管怎么样，这也算是一种活法吧，比较“任性”。你不忍着，任性当然就要付出代价，有什么好说的呢？

我也曾遇到过想要轻生的人，线上的线下的都有。线下的，本村的一位叔叔辈的人，儿子失踪了两年，头发都急白了。后来我通过网络帮他找到了儿子；线上的，一位女士跟老公感情不合，想要喝农药自*，把网上买的农药拍给我看。我好说歹说，劝她摆脱了轻生的想法。救人一命，胜似七级浮屠，劝人活着，也是很有成就感的。再穷不过要饭，不死总会出头，如果没有出家当和尚的决心，那穷人家的孩子，就做一个“打不死的小强”吧，人一定要活着并且要有骨气，总会有峰回路转的那一天。

我是喜欢写诗的，打油诗，人人能看懂的那一种。陆游说：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，心结打开了，处处都是路；想不开的，是自己把心关进了牢笼，需要通过各种手段打开那把锁。佛祖菩萨普度众生，大概就是那位靠“四大皆空”说法的开锁人吧。

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