两三年后，他再次决定朝拜五台山，可他一出发就开始腹痛，仍坚持勉强拜行。
第十二天，他走到黄沙岭，山顶只有一座破庙，他实在是走不动了，就住下了，一天腹泻了十多次，起动无力，又无过往行人，只能“坐以待毙”！
可第二天晚上，他突然看到墙角处有人燃火，仔细一看，是文吉！文吉一直照顾他到痊愈。
老和尚感激道：“两次危险，都蒙先生救济，感恩不尽。”
文吉说：“这是小事，不必挂齿，你的身体又不好，如果觉得路途很难，就不用三步一拜了，朝礼也是一样。”
文吉照顾他的第四天，他的病便痊愈了，这是文殊菩萨第二次显现救他！
02
梦参长老
每天都能见到文殊菩萨
梦参长老在西藏求法的时候，住了一百天，师父什么都不教给他，就让他念一个“嗡阿惹巴扎那谛”。
师父说：“等你念了一百天，你自己学什么，一学就会；学西藏语言、学什么，一学就会。”
“嗡阿惹巴扎那谛”是文殊菩萨心咒。或许，从那时起，他就已经与五台山结下了善缘，他知道，终有一天，自己会前往五台山修行！
年届九十之时，他最终选择在五台山度过九十大寿，并长久住锡真容寺。
他说：“五台山每天都有一万菩萨在说法，围著黛螺顶绕清凉。当你业障消了，功德成熟，就能看见一万菩萨了。”
梦参长老曾开示：文殊菩萨教我们的第一个是厌离世间。我们自己应当回顾一下，我们对这个世间相是留恋吗？是厌烦吗？是要脱离吗？是要了却吗？
当然我们诸位道友都是想，有出家的，还有在家的，四众弟子都要想离苦得乐。离苦得乐就是解脱，那你就应该照着菩萨的教导认识这个世界。
当你认识这个世界之后，生起一种厌离心，要脱离这个世界。
文殊菩萨教导我们认识这个世界的苦，要把这个世界所有一切苦难，乃至咱们认为幸福的，其实也都是苦难，都要认识清楚，这样我们就没有贪恋心，就能生起出离心。
光出离心还不够，你还得发大悲心。自己出离了，把我们所认识这个世界的苦难给一切众生讲，让一切众生也脱离这些苦难。
发出离的同时还要大悲，这两种都要靠智慧，得向大士学习，我们就学习文殊师利菩萨，得有智慧，得有般若。若没有智慧，没有般若的时候，你厌离心是不会强的。
03
智敏上师
五台山里面有很多稀奇事
智敏上师曾经感叹：五台山里边有很多稀奇事情。
有一次，他们去朝拜五台山，去的时候有二十几个人，一大队伍。去朝山跑到中台，大家拜了半天，什么都没有。
但是中台的住持告诉他们，在他们来之前有一批，也是上海的居士，他们来拜中台的时候，中台一个塔，拜这个塔的时候，拜着拜着拜到后来，塔里边跟马达开起来一样，嗡嗡嗡响，响到后来，最后一下子放光，整个的塔极大的光明，整个五台山下面都照到。
04
妙江大和尚
文殊菩萨救了我一命
