●汪金友

要说流传最广的过年诗句，莫过于南宋诗人王安石的《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”古往今来，无人不知，无人不晓。

“元日”，是指正月初一；“一岁除”，是说一年过去；“屠苏”是指屠苏酒。古时候家家用屠苏草泡酒，吊在井里，到过年才取出来喝；“曈曈”，意为光辉灿烂，初升的太阳照遍了千家万户；“总把新桃换旧符”，是指拿新门神换掉了旧门神。因为桃符是用桃木做成的，上边画两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。

春风送暖，旭日初升，家家户户点燃爆竹，合家喝着屠苏酒，忙着摘下门上的旧桃符，换上贴有门神的新桃符。这种富有浓厚生活气息的民间风俗画卷，该是一个多么典型的喜庆场景。连读这首诗的人，都跟着陶醉了。

年之将至，重温此诗，我突然产生了一个疑问，为什么要用“新桃”，换掉那些“旧符”？上一年的时候，他们可都是作为新的形象和希望，被主人请到这里来的。可刚刚过了365天，就被从大门上取下，送到一个他们未必想去的地方。

可能，是他们在那里站了一年，实在是太累了，需要换班休息；

可能，是他们思想老化，反应迟钝，已经不适应新形势的需要；

可能，是生活水平提高，他们都换上了时尚新装；

可能，是反腐力度加大，他们都去参加教育培训；

可能，是江山代有才人出，通过竞争上岗，新人取代了旧人；

可能，是单位进行体制改革，每个门神都要轮岗到别的地方。

无论哪一种可能，都告诉我们一个道理，新年要有新气象，新年要有新作为。如果你按部就班，墨守成规，那么很快就会被时代的潮流所淘汰。总把新桃换旧符，反映了人们的追求，验证了历史的规律，也推动了时代的进步。

相传我国最早的一副春联，是公元964年，后蜀之主孟昶在除夕之日题于卧室门上的两句话：“新年纳余庆，嘉节号长春。”到了宋代，春节挂春联的风俗已经相当普遍。而且春联就是从过去的“桃符”演变而来的，所以古人又称春联为“桃符”。到了明代，明太祖朱元璋大力提倡春联，要求各家各户都必须在除夕之前，写一副对联贴在门上。他还亲自微服出巡，挨门挨户观赏对联。

但在我的家乡河北唐山农村，过去却大多没有过年贴春联的习惯。在我的记忆中，只是到了除夕这天，村里的干部要敲锣打鼓，给烈军属人家的大门上去贴春联。自从1980年我五弟参军以后，我家老院的大门上，每年过年都有村干部贴的春联。那是一种喜庆的色彩，也是一种光荣的象征。

最近这些年，我们老家贴春联的人家越来越多。每年过年之前，我都要专门去买几副春联。县城的家、北京的家，以及农村的老家，都要贴春联和福字。年到新到，春到福到，看着那大红的联幅和吉祥的文字，感觉生活是那样的美好，未来总充满了希望。

大门上的“新桃”，换掉上年的“旧符”，只是一种形式。人生真正需要不断更新的，是我们的知识和理念。学习新知识才有新进步，了解新信息才有新发现，研究新问题才有新思路，开创新领域才有新收获。又是一个开始，又是一次播种，新年的希望，就在于创新。