首先，什么是人文精神?本人认为人文精神，它是一种社会意识，它是在一定区域范围内，在一定时期，一定的政治、经济、社会背景下，在某项社会建设事业中，人们或者典型人物代表的道德观念、价值取向、思想情操、文化内涵等社会存在的综合反映，它是人们感性理性、情感、意志的精神表现形式，即人本意识。

其次，人文精神的形成，因时而变，因势利导，它的形成需要个较长时间的沉积、沉淀、发掘、提炼、提升，并非一朝一夕而产生而形成。它离不开具体的人和事，它如影随形。常言道：大树底下好乘凉，顶烈日、挡风雨是大树的精神，而为人们提供纳凉歇脚的树阴（影子)是大树精神的直接表现，难道人们不去培育大树，就可以培育出树阴来。有些人文精神的形成，也可以说是一种无可奈何，从古到今，无不如此，如果没有大山挡住愚公的去路，如果没有愚公挖山

不知，哪有愚公移山精神，如果当年没有蒋介石下发“务求全歼，毋容匪寇再度生根”的“剿共令”，怎能产生“不到长城非好汉，屈指行程二万”、“红军不怕远征难，万水千山只等闲”、“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”、“苍山如海，残阳如雪”的顽强与悲壮，豪情与浪漫的红军精神，如果没有西方列强对我国的石油供给、运输的封堵，开采技术的封锁，不自力更生搞石油工业建设，也不会产生形成以铁人王进喜为代表的“大庆精神”，如果没有当年大寨村民苦战虎头山狼窝掌，怎会有全国工业学大庆、农业学大寨。同样，没有三峡工程建设，就不会有三峡百万大移民，没有移民，哪有背井离乡，永离故土，“舍小家，为国家”的三峡移民精神，由此可见，人文精神的发掘不易，培育更难，大培育有拔苗助长之嫌。

再次，人文精神的作用，就是人们在社会实践活动中，在尊重客观实际的前提下，充分发挥人的主观能动作用，也就是借此项建设事业中所产生的人文精神的发掘、提炼、提升，然后在此项事业建设中去传承，去发扬、去弘扬，如此循环往复，激发人们的昂扬斗志，全身心的投入所从事的建设事业，只有这样，才能促进各项事业不断向前发展。