关于“南陈北薛”具体指谁，历史上据说有四个版本，其中有一说认为“南陈”指陈邕，“北薛”就是指薛令之。而在陈元通墓（原来被认为是“陈喜墓”）的抢救性发掘的过程中，厦门市的专家还曾就此进行一番口舌之辩。不过，由于年代久远史料散失，“南陈北薛”究竟是谁，成为厦门地方史研究的一个谜团。

颜立水接受记者采访时表示，“东黄西石”指同安东半县和西半县黄、石两个家族。

明代“理学名宦”林希元作《南京国子博士白泉黄君墓志》云：“黄氏为同著姓。同昔有‘东黄西石，南陈北薛’之称”（见《林次崖先生文集》卷十三）；宋代石赓传中也有“东黄西石，并为甲族”的记载。

这里的“东黄”指县城之东原长兴里的金柄村。

“西石”是指县城之西高浦，现属厦门杏林区的石姓。

南宋绍兴二十三年，朱熹任同安县主簿时，曾游文圃山，应石氏之请撰写《鹤浦石家祠堂记》，可见宋代石族之贵盛。“厥后明初，江夏侯奏害，遂至四散”（《西安石氏谱序》），族人散居浙江台州、广东、晋江、龙溪、潮州以及厦门板尾、同安岳口等地。“西石”自此式微，但它仍是“闽中始有石姓”祖地。

颜立水说，“南陈北薛”、“东黄西石”是古同安包括现在的金门、厦门及龙海市角美文明史的组成部分。这些家族由中原入闽定居同安的时间分别是：“东黄”在唐初，“南陈北薛”在中唐，“西石”在唐末。

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