资本主义的本质是由一连串的债务构成的，而前两个问题则使其债务关系更为复杂化。在《资本论》第二册和《政治经济学手稿》中，马克思部分地探讨了这个问题。现代社会中，债务更为普遍且麻烦。最普遍的债务形式是货币，而货币的本质也是一种债务，只是我们通常不从这个角度来看待它。

在马克思的经济学中，即使是一般的市场经济学和货币经济学，也是用这种方式和角度来解释货币的。特别是在20世纪，国家、中央银行和货币密切相关。一张钞票代表什么？代表国家欠你的。我们现在使用的所有货币都是由国家、政府保障的。这意味着你必须相信国家和政府。所以重点不在于钞票本身，而在于谁保障钞票的使用，以及钞票是否代表国家或国民生产的所有价值。

事实上，在现代经济体系中，我们寄存在政府那里的价值都是由国家提供的。这意味着你的劳动成果不是给你5斤米、3斤猪肉，而是以工资的形式支付给你。因此，你的劳动成果通过钞票的形式寄存在国家和政府那里，等待你需要时，由国家和政府保障。这是我们整个经济的基本运作逻辑，它完全依赖于普遍的债务关系。

债务关系最奇特的地方在于，它依赖于所有国民生产的不同价值。将这些价值全部寄存在国家和政府那里，国家和政府才能发行这么多钞票，才能保证这些钞票可以兑换。因此，在普遍意义上，整个债务关系更为复杂。

因为其中涉及许多人没有意识到的债权人与债务人的关系。债务人是谁？债务人是你和你的国家和政府。债务人是谁？债务人是你和你的国家和政府。然而，由于国家和政府是债务人，它们欠你每个人，因此它们不怕你，反而是你害怕它们崩溃。你可能会害怕无法用钞票向国家偿还你寄存在那里的价值。因此，现代社会中出现了最为棘手的债务关系，即债权人依赖于债务方，因此债务方的权力高于债权人。