在浩瀚的本草宝库中，有时候，一字之差便有云泥之别。

土茯苓，说起这三个字，你头脑中会不会想到那茯苓饼那甜甜的味道？对中药有一定认知的话，你也会想到茯苓切片那方方正正的白色小块？

你看，又被这名字欺骗了吧，土茯苓不是茯苓，并不是茯苓被埋在土里就能称之为土茯苓，只多了这一“土”字，这功效便改变了。

土茯苓是一种百合科的植物，甘、淡，平。归肝、胃经。功效：解毒，除湿，通利关节。主治梅毒及汞中毒所致的肢体拘挛，筋骨疼痛；湿热淋浊，带下，痈肿，瘰疬，疥癣。

银柴胡，当你看到这三个字的时候，你大概知道了，这应该也不是柴胡。但是呢，最早在银州一代，当地人还真把它当做柴胡。后来在作药用时，发现了其中的错误，但这一名字依然被沿用下来。

柴胡为伞形科植物，而银柴胡为石竹科植物。在现代中药书中，柴胡为发表药，而银柴胡为清虚热药，两者显然是不可混为一谈的。可是在《本草纲目》中，却是柴胡和银柴胡不分的。当时，李时珍已知道柴胡的来源有多种，如他说的“银州所产柴胡长尺余而微白且软”，显然是指石竹科的银柴胡。他所说的叶“如邪蒿”，根“如前胡而软”者，应是伞形科前胡的一种。他说的苗“如韭叶者、竹叶者”，根“不似前胡，正如蒿根强硬”者，正是我们当前所用的伞形科植物柴胡。

可惜李时珍只认为它们是由于产地不同造成的品质差别，其中以银州所产柴胡最好，但总的来说还是一种东西。只有到了清代的张璐，在《本草逢原》中才将银柴胡从柴胡中分了出来。再到赵学敏的《本草纲目拾遗》，银柴胡不仅是一独立的词条，而且指出银柴胡“甘微寒无毒，行足阳明少阴，其性与石斛不甚相远，不但清热，兼能凉血。”并认为李时珍对柴胡和银柴胡在“《纲目》俱混而未析”。

木香是啥？这是一味有“醒脾”作用的非常重要的行气止痛药，辛味辛；苦；性温。归脾；大肠、三焦经。功效：行气，止痛，健脾，消食。

关于青木香这个名称还与木香有着这样一段渊源：木香呢，自古代而起是一个外来中药，从东南亚进口，以广州为集散地，所以又称为广木香。木香颜色越深，含的油脂越多，质量就越好，陶弘景的《本草经集注》把这种优质木香称之为“青木香”。这里面这个“青”字，是指的木香颜色乌黑，乌黑颜色就是青的意思。

后来到了唐代，因为国内没有木香这种植物，就在国内找了一种替代品——马兜铃科的根，唐代当时称之为马兜铃根。由于作为木香的替代品，所以又有人把它叫做土青木香（都是名字起得祸），到了明代，在编纂本草著作时把这个“土”字去掉了，把土青木香称之为青木香。所以明代以后的青木香和明代之前的是两回事。

古代的青木香指的是优质的木香，而现代的青木香是马兜铃根，由于马兜铃根有肾毒性，所以在一段时间内因此而造成了很多滥用、乱用而中毒的情况。

姜黄，听到这两个字，你是不是也犯嘀咕了？我这么跟你说，姜黄还有名字，古人都称它为黄姜。