2018第545期
关注我们 纯文字原创头条号，我们一直在路上
中国文学网 •《执子之花》
——
●一棵松
***
行车从拉萨南行70公里，中途有一个小憩。导游悄悄地向大家扫视了一遍，后说：“从这里到达冈巴拉山顶，需要登越40分钟的车程，我们要做好准备啦！”
随着行车的嗡嗡轰呜，驾驶室突然换了方向，对准着高山驶去。原来明明靠里坐的位置，忽儿被推向了崖悬，忽儿又擦着石壁而过。我们举目回望，是车辆沿着那“Z”型的路段，在不断地向上登越。人如被筛，任由车辆的摆布，在那里颠三倒四，跟着车辆在那里转悠，弄得几个晕车者在那里翻江倒海。
车窗外，挂在山壁里的毛牛，如黑苍蝇般在挪动。现虽已时过六月，但西藏大地仍霜冻未解，绿草仍未冒出嫩芽。但饥肠辘辘的毛牛，早已是肌不择食。于是它一直在以鼻嗅草。一天下来，三二斤草根，已是吃不果腹，但已是无奈。昔日风行大地的毛牛，看来瘦骨嶙峋，浓毛在向上微微地卷着，已是弱不禁风。
素有“世界屋脊”的山体，以其浑圆而平缓的走势，眼下几个山体在向一个方向围抱，以一个抱佛呈在我们的眼前。大雨的冲刷，水往低处流而形成的河沟，沟内滴水不沾。由于大浪淘沙的缘故，沙土已去，而把乱石堆在沟里，人们只好望沟兴叹。
在一个向外延伸的山梁里，是人居走后留下的瓦砾片片，残墙断壁处处。山梁的一旁，由于山体的滑落，而墙体随着滑落的山崖而滚向了深渊。这里山势浑圆而高峻，但尽是不毛之地，山间自然没有了泉水。已经失去生存条件的人们，异家而逃，已是三十六计，走为上策。
在行车进入一道拐弯处，司机格外的小心翼翼。我们举目下望，在一千多米的悬崖下，一辆已是粉碎性骨折的手扶机，机头与机身躺在不同的方位上。零零星星地散落各地的部件，看来已是车毁人亡。而另一辆面包车，算是好运。它偏离车道后，以一个飞速，奔落在一座矮小的山体上。外表看，车辆完整，估计司机能保性命。但要把车辆拖回，犹比登天了。于是只能眼白白地看着自己的车辆在那里终老。
在半山腰有一个观景台，它沿着向外延伸的山梁，设置森严的护栏。人们可以站在这里向四面观景。尽头处一个“观雅台”立在那里。观雅，也就是观看雅鲁藏布江的美景了。因为前面就是一条归入雅雅鲁藏布江的河道。
也许是当局的使然，当地的藏民拉着自家的藏獒、小羊羔、小狗等，在那里独霸一方，恭候的到来。看到人来了，藏獒发出的嗷！嗷！！声，与小绵羊发出的咩咩声，交织在一起。为了主人，它们在那里声嘶力竭，对主人尽忠可见一斑。那条连老虎胆寒的藏獒，一见有来人了，便嗷！嗷的狂叫，以一个凶相对准着行人。但主人的严管，包你一切平安。一个拍照便是20元，生意很是叫火。
我们越山顶而过，一个用巨石立起来的大牌，被安置在观景台的一侧。上面以竖式刻写着“羊卓雍措”四个字。下面以横向，刻写着“海拔高度4998米”。这只是观景台以下的高度，周边林立着许多山峰就不包括在此了。从而标明羊卓雍措，是名符其实的高山圣湖。
藏语中的羊卓雍措，“羊”，即上面；“卓”，即牧场；“雍”，即碧玉；“措”即湖。连起来就是“上面牧场的碧玉之湖”，也有人把它称为羊湖。西藏有三大圣湖，分别为羊卓雍措、纳木措、玛旁雍措等。纳木措，我们已经登越。但其高不如眼下的羊卓雍措。从远望去，她如珊瑚枝般，呈在海拔数千米的高山峻岭中。因此藏语又将她称为"上面的珊瑚湖"。
据传，在很久以前，羊卓雍湖是一潭碧如玉的清湖。湖边有一条叫白地的村子，里面住着一位漂亮的姑娘。每天夜里，她就要到羊卓雍措洗澡。于是，她的肌肤像白玉一般洁净。一位农奴主终于看中了她，要娶她为妻。但姑娘已有心上人，于是不依。一天夜里，农奴主悄悄地躲进湖中，乘姑娘下水洗澡之时，要一把将她抱回家中。这时，天上突然飘来一朵云彩，云端上的一位仙女，用她那佛珠将凶残的农奴主打死。但农奴主仍死死地抱着姑娘不放，于是双双沉入湖中，而被淹死了。第二天黎明，人们来到湖边寻找姑娘。这时，突然湖中飞出了一只白色的水鸟。据说是姑娘的化身。从此，水鸟总是在湖里戏水，在湖面上空飞翔。如云的羊群，白色的水鸟，加上神奇的传说，终于打造了羊卓雍措神秘的“圣湖”。
羊卓雍措。东西长130公里，南北宽70公里，湖岸线总长250公里，总面积638平方公里。约是杭州西湖的70倍。湖水均深约40米，最深处60米。湖面海拔4441米。
从观景台往下看，湖面随着山体的走势，呈出一个半月形状。这里离拉萨市70多公里，附近没有村庄与人居，湖水全是冰雪融化与大雨降落而形成。因此，清透得晶莹剔透，纯正得高洁无华。恍如藏龙卧虎于巨山中。在太阳的照射下，波光粼粼，又如银龙在弄舞。
山顶是一个人工打造的观景平台。对面，在一片浑圆而平缓的群山中，窿起来了一座高山，几乎成为群山的主宰。沿着那浑圆而平缓的山带，在向着羊湖倾斜。一旦大雨降临，雨水便如倒灌似地向着羊卓雍措倾泻。因此羊卓雍措在消化着、存蓄着高山流水。使流水依着原有的渠道，归入大自然中。可见羊卓雍措，以其自身的容量，在管理着这一往水土，不至于危害生灵。
在远处，一座雪山，在以它那一年四季的高洁，在装饰着羊卓雍措圣湖的神圣与美艳。它叫拉轨岗日雪山的主峰，即宁金抗沙峰。拉轨岗日雪山是一条延绵360多千米的山脉。它把雅鲁藏布江和羊卓雍措，从中间分隔开来，藏族人把它称作“宁金抗沙”。其意是夜叉神住在高贵的雪山上。宁金抗沙峰海拔7206米，是西藏中部四大雪山之一。它山体雄伟，危岩嵯峨，顶部以其锥状而突兀。坡岭、沟壑终年积雪，培育了西藏不灭的冰川，同时也为羊卓雍措提供了源源不断的源流。著名的卡若拉冰川就在它的南麓。
羊卓雍措高山环绕，山体的高低而形成许多窝状，水往低处流而形成了湖的汊口。因此，从远处看湖面如丝。而被当地人称为珊瑚枝湖与“上面的珊瑚湖”。
由于地壳的变迁，一座座山体，从平静的湖中突然矗立，从而构成了湖中有山。最大面积约18平方公里，小的也有百多平方米。山体的合围，而把湖面分割成许多独立的岛湖。从而湖中有山，山中有岛，山水相连，湖岛一体，打造了羊卓雍措的特有。从上往下看，在那月字型的湖中，矗立着大小不等的20多个湖中岛，从而构成了大而统的湖面。
在藏族的民歌中，有一首“天上的仙境，人间的羊卓。天上的繁星，湖畔的牛羊。”因此，羊湖同时又是一个高原牧场。冬天，湖水冰封，这时的湖面，宛如一个素衣美女横躺在羊卓雍措的怀抱里。春末夏初，牧人便可将牛羊赶到湖中的小岛上，悠闲地在那里享用着牧草，而不用人去搭理它。夏天，湖畔水草丰富，更是牧人放牧牛羊的好季节。
在两岸高山的映衬下，羊卓雍措以其壁绿与高洁，在哺育着水生物。一簇簇的水草，以其绿色，与湖水形成了一体。有的纤细如丝，有的从水底透出水面，有的拥簇在一起，而形成了一个绿色的草山，终于造就了一个天然的“鱼库”。寒冬时节，鱼类潜入深水区过冬。春夏时节，成群结队的鱼群，游至浅水区觅吃、产卵，人们信手可捞。再加上藏人不吃鱼，从而成为鱼类的天堂。藏人以其盛产的高原裂腹鱼、高原裸鲤，而成为本地内外的最大卖家。
羊卓雍措，挂在半空里的人间圣湖。她以她的高洁，养育着一往水土，而成为人间的一往净土。
中共党员，大学学历，工程师职称。广东省作家协会会员，广东省廉江市作家协会副主席，顺德网络文学院名誉院士。广东省佛山市壑智企业文化咨询公司总经理。著有长篇报告文学《绿洲金字塔》；哲学专著《管理创新纵论》；散文专集《鲜花漂落的季节》。作品散见《当代小小说》、《纪实中国》、《作品》（网络版）、《微型小说选刊》、《广州文艺》、《佛山文艺》、《歆叶文艺》，以及农民日报、羊城晚报、南方日报、新世纪文坛报、佛山日报。二十多篇文章在全国各地征文中获奖
——————
出品：中国文学网 、《 执子之花》 文学社
运营：古瑞和文化
社长、主编：梦行千古
编辑：王璠
版权：《中国文学网》
________
