家风与家训
文/李寿谦
建设幸福的家庭，首先要有良好的家风，而家训则是对家风的最好诠释。说到家训，最著名的莫过于一千多年前的钱氏家训。
孟子说：君子之泽，五世而斩。意思是一个品行高尚、能力出众的君子，辛辛苦苦成就了事业，留给后代的恩惠福禄，经过几代人就消耗殆尽了，可钱氏家族颠覆了这种观念。自五代时期吴越王钱镠开始，钱家历代人才辈出。仅两宋时期，钱家就出了300多名进士。到了近代，钱家人才更是灿若群星，出了200多名院士。我们熟知的文学大师钱钟书，还有钱三强、钱学森和钱伟长，都是大师级的人物。
为什么钱氏家族出了这么多人才？这是因为有浩然正气的家风家训——《钱氏家训》。《钱氏家训》是根据先祖吴越王钱镠的八训和遗训归纳而成。分个人、家庭、社会和国家四个篇章（即修身、齐家、治国和平天下）。
《钱氏家训》在个人篇中说道：心术不可以得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。意思是谋事不能违背规律和正义，言行举止不忘圣贤教诲，这样才能在社会上站得住，得到丰厚的回报。
在家庭篇中指出，想要营造美满幸福的家庭，必须有严格的家规。“祖宗虽远，祭祀宜诚；子孙虽愚，诗书须读”。要勤俭为本，忠厚传家。
明末清初的朱伯庐，编写了《朱子家训》。其中名言，人们都能耳熟能详。“黎明即起，洒扫庭除”，“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”。在对待儿女婚嫁之名言，更是值得我们深思。“嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁”。即是嫁女儿要选贤良的夫婿，不要索取厚重的聘礼。娶媳妇须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。当下有些人的求偶标准是要求男方高富帅，女方白富美。都离不开一个“富”字，而忽略了对人品的考察。女方要求男方有车有房有存款，这种怪现象不值得我们深思吗？
我们都有一个家，家不仅是身体的住所，也是心灵的港湾。良好的家风是构建美好家庭的关键。在新的时代，我们要与时俱进，建立新型有利于千家万户温馨和谐的家风。
【作者简介】李寿谦（男），泰安肥城市人。高中教师，大学学历，现退休，寓居宁波。
