满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。

一年一度的清明节即将到来，春意盎然之际，旅行计划也被许多人提上了日程。不过在欢乐之余，这一天也是全国最大规模的祭祖日。外出游历的人纷纷回到家乡，为逝者送去祭品，聊表内心思念的同时也固守了自己的孝心。

中国历史发展到现在，一直有“逝者为大”的观念。既然是同另一个的人打交道，老百姓自然也是流传有许多说法和禁忌。比如这句“一月不上两次坟，一人不上两年坟”，这是什么样的讲究？有没有道理？清明节马上就要来了，我们需要有哪些注意的？

其实这句俗语主要是针对两个方面，一个是逝者的祭日和清明节赶到了一起，或者是前后相差几天。这个时候我们就需要做一个简单的规划，在哪天上坟合适，只上一次坟，否则就是晦气的代名词。当然，一般情况都是避开清明上坟的高峰期，在祭日那一天进行。

因为在民间有一种说法，清明这一天上坟的人比较多，老祖宗不易接收子孙后代送来的祭品；另一方面清明节和寒食节合二为一，而寒食节又是纪念介子推的，如果在这一天送祭品很容易被介子推拿走。

第二个就是现在都是以“小家”为单位，你在这个城市，他在那个城市。一年都见不了几次面，别说清明这个高峰期了。有这种情况的，实在回不到老家可以有哪个子女来完成。在上坟烧纸的同时，把具体情况全部解释清楚就可以了。

还有因为财产等原因吵得不可开交的，最好还是商量一个具体的日期，赶到老祖宗的坟前。逝者离去最大的一个心愿，无非就是子女们和睦，这样又怎么能让他在另一个世界安心？惹得老祖宗生气，自然也不会得到他的保佑，又何来好的运势可言呢？

逝者在离去之后，一般都要进行葬礼、三天圆坟、头七烧纸等环节之后，才被认为是到达了另一个世界。如果在正月去世的话，这些习俗进行完也正好是一年的结束；但有的在腊月去世，就只能在下一年进行这些环节。

但在老祖宗的眼里，今年的流程必须今年走完，否则就是不吉利的象征。甚至还流传有这样的说法：今年去世一个你举办葬礼，明年你开始直接举办葬礼，那就代表着还要去世一个。谁吃饱了撑得沾惹这些不吉利的因素？

如果真要品史君来说的话，我认为每个人都应当成为“参与者”。其实我在最初是持“中立”态度的，但昨天翻评论区的时候看到这样一条留言：现在都什么时代了，你还在这讲传统文化，是你闲得无聊还是认为我们闲得无聊？

乍一看好像还挺有道理，但不知道你有没有想过：中华民族历史上下五千年，曾遭遇过无数次外族入侵，那为什么还能重新屹立在世界东方？是因为特有的语言？那为什么英语成了每个人学习生涯中的必考科目？服装？那为什么汉服成了一种艺术，只有少数人在穿？

犹太民族面对侵略者的迫害，流亡了上千年，最终在上个世纪完成复国。为什么能创造这样的奇迹？是因为他们的民族本身强大？只因他们所有人对上帝的信仰是不变的。我们中华民族亦是如此，只不过这个“上帝”恰是几千年来形成的传统文化。

实践也证明了这一点，不管社会如何发展，时代如何演变，传统文化里流淌的中华民族血液不会改变、蕴含的中华精神不会代替、挺直的中华脊梁不会弯曲，现在是、过去是、未来也必将是，这就是传统文化的魅力。

我是品史君，感谢您的阅读。如果您也对文化感兴趣，不妨为我留个关注。