苏东坡这位大文豪一直为我们喜爱，他是一位多产作家，有大量的作品流传至今，著有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等，现存的词有三百六十二首，诗有二千七百多首，传世文章二十多篇。总数超过三千！
真的是相当的多，而且我们可以想象，在历史长河的洗礼下，辗转漂泊中，肯定有不少作品流失，未能流传下来。也就是说，苏东坡真正创作的作品，可能远远不止这个数。
可是目前，现存的苏东坡真迹却非常之少，在中国仅存50余件(内地10余件、台北“故宫博物馆”40余件)。画作仅仅只有三件：《潇湘竹石图》、《枯木怪石图》和《木石图》。
为什么会这样呢？让我们顺着历史的长河去寻找一下原因。
原因一：
在王安石变法中，苏东坡作为保守派中的风云人物，又喜欢对他看不惯的各种问题大发议论，身为名人，影响力极大。变法派中就有小人专门针对他制造了“乌台诗案”，他被捕了。由于担心兴起文字狱的小人在他的作品中寻找更多的“罪证”，（古代那种变态的文字狱，对文字的各种曲解，相信大家在读历史的时候都有所感受）所以，他的十之六七的作品被她的第二任妻子付之一炬。
林语堂在苏东坡传中这样记载：
在给文彦博的信里，叙述家里烧了他大部分与友人的通信和手稿。家里人到了安徽宿县，御史台又派人搜查他们的行李，找他的诗、书信和别的文件。有些兵把船包围起来时，女人和孩子们怕得很，那些兵把他们的东西胡乱扔，就如一般兵士执行勤务时一样。兵丁走后，女人们气冲冲地说：“这都是写书招惹的。他乱写东西有什么好处？把人都吓死了。”然后焚烧他的手稿，后来东坡发现残存者不过三分之一而已。
原因二：
在宋朝，围绕着王安石变法，官员们分成了新党和旧党两派，你方唱罢我登场，两派争斗不休。后来蔡京上台，他把反对他的司马光 、苏轼等三百零九人扣上“元祐奸党”的帽子，在德殿门外树立“ 党人碑 ”，不许其子孙留在京师，不许参加科考，而且碑上列名的人一律“永不录用”，可谓狠毒至极。这就是历史上的“元祐党禁”。
后来，在苏轼死后第二年，在蔡京等人的煽动下，宋徽宗对苏轼发出“清缴”命令，“天下碑碣榜额，系东坡书撰者，并一例除毁。”也就是说当时凡是石碑上刻的字属于苏体的，都要毁掉。其后宋徽宗还有更严重的一条命令，苏轼“片纸只字，焚毁勿存”，这八个字，就与秦始皇的“焚书坑儒”一般，使得苏轼书画碑文等等真迹遭遇了灭顶之灾！
浩劫三
在历史长河中，多少文物流失。特别是战争年代，能流传下来的都是幸运者。看看李清照保护文物的艰难，【她出生官宦之家，夫家也位高权重，人脉广，也有经济实力，还十分热爱文物，甚至存有在危难时刻与文物共存亡的想法】可在乱世中，她最终保护下来的文物寥寥无几，几乎全军覆没。
北宋苏东坡，千古一才子！想着他又该有多少颠倒众生的惊艳之作，可惜未能一睹，实为憾事！
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