曹操

人们常说天妒英才，大抵便是如曹植这般吧！那卓尔千古的才华在为他赢得无数赞誉的同时，也将他无情地裹挟进了权利斗争的中心。

他一生的文学创作也便随着他人生的境遇，在26岁那年形成一个分水岭。

26岁之前，他是“归来宴平乐，美酒斗十千”的翩翩贵公子，是登铜雀台为赋、援笔立就的大才子，是怀揣着“捐躯赴国难，视死忽如归”理想的爱国志士。

26岁之后，他是悲痛欲绝地写下“本是同根生，相煎何太急”的王权之争的失败者，是借那“翩若惊鸿，婉若游龙”的洛神抒发怀才不遇、苦闷难当心境的落魄者，是宁愿卑躬屈膝，但求明帝给予政治上重用的可悲者。

建安十一年，公元206年八月，15岁的曹植第一次随着父亲曹操东征海贼，到达淳于（今安丘东北）。次年九月，又随父北征柳城（今辽宁朝阳）。

便在这一时期，曹植写下了反映征战生涯的《白马篇》：

白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。 少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。 控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。 狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。 羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。 弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！ 名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！

在诗中，曹植塑造出了一个武艺精熟的少年游侠的形象，为了挽救国家危难、建功立业，宁愿为国献身，视死如归。

其中所寄托的恰是曹植自己的雄心壮志，如他在《与杨德祖书》中所写，他一生所追求的是“勠力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”。

那时的他少年任气，诗歌中多是歌唱自己的理想和抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调，对前途一片信心。

公元210年，曹操在邺城建造的铜雀台落成，召集了一批文士“登台为赋”，曹植也在其中。在众人都还在苦苦思虑之际，曹植却已泼墨挥毫、行文似水，第一个交卷。

从明后而嬉游兮，聊登台以娱情。 见太府之广开兮，观圣德之所营。 建高殿之嵯峨兮，浮双阙乎太清。 立冲天之华观兮，连飞阁乎西城。

此赋气势恢宏、文采斐然，将曹操荡平宇内、成就帝业的雄心壮志淋漓尽致地表现了出来。曹操读后，甚为惊异，更大为赞赏。从此对曹植寄予厚望，希望他能辅助着自己成就不世伟业。

可曹植哪里知道，短短七年，不仅天下局势大变，便是自己也将告别昂扬奋发的少年时期，陷入到深深的苦闷与悲愁中去。

建安二十二年，公元217年，曹植在曹操外出期间，借着酒意私自乘坐王室车马，擅自打开王宫大门司马门，在只有帝王举行典礼时才能行走的禁道上纵情驰骋，曹操的法令早已被他忘到九霄云外。

曹操大怒，处死了掌管王室车马的公车令，曹植也因此事日渐失去曹操的信任和宠爱。便在那年十月，他的大哥曹丕被立为世子。那一年，曹植26岁。

王权之家的斗争从来残酷，哪怕两人生命的最终互相依偎，如今的曹植却只是曹丕的眼中钉、肉中刺。

公元220年正月，曹操病逝洛阳，曹丕继王位。并在同年，代汉自立，是为魏文帝。称帝之后，曹丕对曹植更是严加防范。只是碍于母后卞氏的压力，将曹植数次徙封。

心情郁郁的曹植，此时期诗歌创作也多是表达理想与现实矛盾所激发的悲愤。

他或是对朋友和自己遭受迫害满怀愤懑，如《赠白马王彪》，诗歌融叙事、写景、抒情于一体，将诗人后期深受迫害的悲苦心境尽皆抒发，成为文学史上的长篇抒情诗名篇。

或是用思妇、弃妇托寓身世，表白心迹，最著名的便是那首《七哀诗》：

明月照高楼，流光正徘徊。
上有愁思妇，悲叹有余哀。
借问叹者谁？言是宕子妻。
君行逾十年，孤妾常独栖。
君若清路尘，妾若浊水泥。
浮沉各异势，会合何时谐？
愿为西南风，长逝入君怀。
君怀良不开，贱妾当何依？

元末明初的刘履在《选诗补叙》（卷二）中说：“子建与文帝同母骨肉，今乃浮沉异势，不相亲与，故特以孤妾自喻，而切切哀虑也。”

子建指曹植，文帝指曹丕，诗人正是以一个怨妇的口吻，委婉地表现自己遭受打击的凄凉境遇。对曹丕的绝情寡义，愤慨之中更多悲伤，流露出无限凄惶之感。

而这种难以排遣的怨愤与凄凉，也便如一团凝滞厚重的云雾般，笼罩着曹植后期的诗歌创作。

《七步诗》的传说也便在此时应运而生，其中真假如今已经难以确定了，但并不妨碍这首诗以其比兴的手法、浅显的言语和内里深挚的悲愤，而为我们广布千年。

《世说新语·文学》记载：曹丕做了皇帝后，以曹植没能及时赶到吊唁先父曹操，指责他是大不孝，并命令他在七步之内作一首诗，如果作不成就要*头。